当代中国社会不光是未富先老，而且是未富先娱，正所谓幸福指数还很低，但娱乐指数爆表了。2013年11期的《新周刊》中黄俊杰撰文说道：“在这个娱乐化的社会，法师成为典礼嘉宾，教授成为艳照门主角，公共知识分子成为微电影导演……”我们为什么要娱乐到死呢？他又这样描述当代中国的娱乐万象，“体育精神娱乐化、历史娱乐化、房地产商娱乐化、社会问题娱乐化、道歉信娱乐化、教授娱乐化、抗日剧娱乐化、经济学家娱乐化、公共知识分子娱乐化、男女关系娱乐化、文学娱乐化、真相娱乐化、PS娱乐化……”娱乐如可怕的洪水猛兽，90后大学生就生活在一个娱乐化的社会和娱乐化的中国，他们生活的方方面面不可能不打上娱乐化的印记。

　　1. 游戏里的梦想照进现实

　　I：经济与管理学院，大三，男生，22岁

　　J：外语学院，大二，男生，19岁

　　T：尚重生教授

　　T：以前我们都会有“珞珈山夜话”，现在叫“卧谈会”，如今大学寝室里有没有？

　　I：基本没有，大家虽然睡得很晚，但都是各自面对电脑，少有夜话一说。而且这要看大家有没有共同的话题，如果没有共同的兴趣、共同的话题，就聊不起来了。

　　T：那两性的话题应该就是共同的话题了吧？

　　I：我觉得大学生现在聊的话题越来越肤浅了，关于人生梦想的话题聊得越来越少了，都是一些关于偶像、游戏、体育、恋爱，甚至一些更低俗的事情。当然了也有一些“学霸寝室”，可能会聊成绩和各自的奋斗，或是时事新闻。

　　T：看来不同专业的寝室里聊的话题不同，男生寝室与女生寝室聊的话题也不同。

　　I：大学生彼此之间的交流很少，我们的班级概念已经有点模糊了，有些人甚至对班上同学的名字都不清楚。原因之一就是现在已经不像高中时那样，大学每天在一起上课，到大学的后期，你和同班同学的关系更是渐行渐远。所以我认为需要找到一些与自己有共同兴趣、共同爱好，或者说有共同任务、共同努力方向的人，社团就是一个非常好的选择。我大一的时候比较看重社团，就加入了好多个社团，但后来发现很多社团和想象的不同，到了大二的时候就留在了少数几个社团当了副部，现在我是经管学院宣传部的副部。说实话，有时候你当上了某个社团的干部，不仅可以锻炼交际能力，而且可以提高实战技术。就拿我来说，是宣传部的副部长，经常会接到一些任务，比如做活动的宣传视频，那么我就会花一些时间去看相关的教程，通过视频的创意和表现，我可以把自己的想法呈现给大家，所以我越来越喜欢这份工作，现在我正在策划拍一部表现大学生活的纪录片。

　　J：很多人对游戏持消极态度，不过我觉得游戏可以作为一个适度放松的工具。很多同学大一的时候都喜欢玩游戏，这并不是沉迷的表现，而是对高中压抑的释放。我个人认为应该一分为二地看待游戏，好的网络游戏像一部没有结局的电视连续剧，看完后你可以感悟出很多东西，游戏并不是像垃圾食品一样的东西，它里面也有很多可以学习的地方，玩游戏对动漫的制作者和游戏的设计者来说是有好处的，而且好的游戏可以为我们提供生活方面的创意和精神感触；但是我们要承认，大一的学生很难做到对游戏的区分和克制。

　　游戏在国外被定义为是一种收缩的竞技类运动。但是人们不会把打篮球定义为沉迷篮球，而会把打游戏定义为沉迷，对这一点我很不服气。在游戏里我可以找到自己的价值，找到那种胜利的感觉，我玩得比其他人都好，我就会有一种满足感，你有本事就过来打赢我。打游戏已经成为我们生活的一部分，这也是一种生活方式。诚然，打游戏是要自己克制的，当我有了新的追求，打游戏就可以变成一种休闲的方式。

　　T：是受了谁的刺激和诱导？

　　J：家庭的压力对我影响比较大，我父母亲对我有很大的期望。我之前有打游戏到凌晨2点钟，他们进房间直接把电闸给关了，当时已经到了这样一个地步。但是现在我明白了，我可以追寻自己的兴趣，但是不能完全只满足自己的需要，还得顾及父母的感受，所以就去尝试一下学习和读书，在这个过程中我又找到了新的定位。

　　I：我认为打游戏和篮球是没有可比性的，我们宿舍另外三个人也玩游戏，我就在想为什么我不能够改变他们呢？于是就试着加入他们，一是为了能够和他们谈得来，另外我也想看看我能不能够打入进去。但是和他们玩到凌晨，第二天我就感到特别疲惫，并且影响到了很多事情。我问他们：“游戏中的快感得到满足之后，现在觉得很疲乏很难受，你们怎么不打算改变一下这样的生活方式？”他们说：“难受过了还可以接着再来呀！”然后他们就又开始玩游戏，游戏中的快感就像是一种短暂、刺激的循环，我感觉这个和上瘾是差不多的。

　　J：你说的我同意，但是我还有要补充的。我之前玩游戏的原因，就是我身边的很多同学都在玩。我觉得不管是晚睡、浪费食物，或者是打游戏，对于我们大学生来讲都是一种生活方式、一种习惯，我们对它们不会有一种道德的判断，这些习惯也是群体的习惯，已经不是个人问题。比如说，你身边的人，或者是你的女朋友，就是喜欢晚上11点之后跟你发短信，你怎么能够不晚睡呢？又比如说，你身边的人，吃饭时点菜都点了三四个，你怎么好意思只点一个菜呢？

　　最大的问题不是我们这个群体的习惯差，而是社会现在已经默认了这样的习惯。比如浪费食物的现象，家里老一辈的人都生活在物质比较缺乏的年代，所以担心我们现在吃东西吃不饱，原本煮三个菜就已经够吃了，现在却煮四五个菜，那么在家里就养成了剩饭的习惯，到了外面怎么能马上改掉呢？社会默认了这样的行为，你要么成为里面的一分子，要么就站起来反对，而站起来反对是会面临着很大的压力的，就像不可能指出女友半夜跟你发短信是错误的，道理是一样的。

　　I：我想谈谈对于“浪费”这个问题的看法。物质生活变得越来越好，现在很多的浪费都是因为缺乏一种羞耻心。不得不承认，我大一上学期的时候也浪费，而且浪费很多，因为我不习惯。在家的时候，父母会做很多饭，吃完总有剩，刚来大学的时候，看到食堂有那么多窗口那么多菜，想这个尝尝那个也尝尝，于是就打了很多饭菜，可是肚子很饱根本吃不下，于是浪费掉了。刚开始觉得这没什么，但是后来寒假回家，听说父母伙食都不怎么好，因为自己不在家，他们就不舍得做那么好的菜了。这之后我就渐渐有了转变，我想吃很多菜，但是又吃不下，怎么办呢？于是我就想到了一个解决方式，那就是拼饭，我们两个同学，各自点两个都喜欢吃的菜，然后拼一起，既可以吃各种样式的菜，又不会浪费。

　　2. 聚餐文化

　　I：经济与管理学院，大三，男生，22岁

　　T：尚重生教授

　　I：聚餐可以使同学们更好地认识，但是聚餐又很劳民伤财。首先要选一个好地方，其次要说服大家都参加，现在很多人拒绝聚餐，所以组织一次聚餐要好说歹说才能有人气。我经常当聚会的策划人，我喜欢想点子，我发现以前聚餐的方式和地点都雷同，因为没意思，所以有的人会推脱。今年寒假，我就将大家都召集到长沙的XX山，我们一边登山一边互相交流，用送书籍取代唱K，用体育活动取代半夜无聊地喊街，我觉得我的方式很亲切。在学校周围我也试图找一个地方，价格适中，环境比较好，适合三四个比较玩得来的同学一起去，比较舒适地谈谈心，但是找了半年多，没找到这样一个地方，小饭馆环境比较嘈杂、饭菜质量差，高档酒店消费不起，我感觉这可能是校园文化的某种缺失。

　　T：看来聚餐也需要一个适当的地方。现在大学生聚餐频率太高，你们在经济上吃得消吗？

　　I：人多力量大，我们一般是AA制，或者某个人请客。聚餐的理由很多，社团忙完了一个活动，大家会出去刷夜庆祝；有人生日，大家出去宰他一顿；有些社团的外联做得好，或者社团本身的声誉大，那消费的餐厅会主动给他们免单，条件是他们在学校写新闻稿或做传单帮他们宣传。现在学校周边面向学生的娱乐场所已经形成产业了，硬件很完备。

　　T：80后连“刷夜”这个词都没有，90后太丰富了。你们大学生寝室要聚餐，班级要聚餐，节日要聚餐，大型活动要聚餐，聚餐多了你们觉得有没有意义啊？

　　I：聚餐也是有选择的，感情紧密的人一起吃饭谈心，大家一起回忆过去、聊一些现在、展望一下未来，这样的聚会每个人都很乐意去；但是集体性的刷夜一般很无聊也很伤身。不过现在大学生的聚餐也变成了应酬文化，甚至社会上的酒桌文化也濡染我们了，在饭桌上交杯换盏、扩大人脉，是很多学生干部的拿手菜。从这一点来看，聚餐也是我们进入社会的提前演练，到了大学还不会喝酒的人，就会被嘲笑，比如我第一次面临喝与不喝的抉择，就是因为一个女生端酒给我，说“你干了，我随意”，这样的情况下你不得不喝。现在女生越来越厉害了，我就亲眼见过女同学拿酒对瓶吹。

　　T：你们不错过聚餐或是不得不喝酒，是不是那样就不会得罪人了啊？

I：那就必须提到一个词了——“打酱油”。聚会多不代表你朋友多，很多人参加聚餐只是蹭饭或看戏，聚餐时“打酱油”的人也蛮多，特别是大一的同学，他们加了很多社团，集体中的人还不认识就要去参加接踵而至的聚餐。

　　3. “晒”、“卖萌”和“秀”

　　A：资源与环境学院，大一，男生，19岁

　　T：尚重生教授

　　T：你们的娱乐方式除了聚餐还有很多吧，比如“卖萌”？“卖萌”是什么情况啊？“卖萌”的人还敢在网上秀？

　　A：这只是一种规则。比如男生们做一个很乖的表情自拍发到网上，或是把吃的食物，甚至残渣，拍了特写发给大家看。

　　T：目的是什么？

　　A：卖萌。

　　T：就是为了卖萌而卖萌，那会有人看吗？有人评论吗？

　　A：有啊，在人人或微博上一发就有很多人评论。“卖萌”只是一个代名词，也要区分来说的，有些人纯粹分享旅行或者心路历程，像我就比较喜欢徒步旅行，我每次徒步旅行会把相机带在身上，看到有一些美丽的风景或者是好玩的事，我就把它拍下来传到网上，一来作纪念，二来也让大家看看我现在读书的城市风景。有些人纯粹是为了“晒”，为了满足虚荣心，或者说是他们“个性”的另一种体现，他们想张扬自己的个性。这种体现我觉得是有点畸形的，因为有一些人感到自己不被关注，就通过这种方式引起别人的关注，这恰恰体现了他们内心的空虚。

　　T：“晒”、“卖萌”、“秀”是有区别的，对吧？

　　A：对，很大区别。“卖萌”其实有时候也是90后特有的一种交友方式。平时沟通的时候也可以卖萌，比如说有些女生说我好“忧桑啊”，这是“为什么咧”……这样的说话，好像能更好地与别人沟通，更好地调动别人与你说话的兴致。

　　T：这是发嗲。

　　A：卖萌文化来自日本漫画，人物造型很乖，“天然呆，自然萌”。经管学院有两个女生特别喜欢看漫画，她们经常通宵看，完全生活在漫画的世界，疯狂的动漫追求者还会投资买动漫的相关产品，比如人物模型，甚至在生活中穿动漫人物的服装，COSPLAY一把。

　　4. 疯狂的节日

　　A：资源与环境学院，大一，男生，19岁

　　T：尚重生教授

　　T：大家发明的光棍节、女生节等，这种大学生原创节日越来越多了。

　　A：我们资环青协2012年11月11号搞了一个光棍节活动，光棍节的具体活动有摆点，制作一些卡片，男生女生都可以写，或者打电话给一个陌生的人，写下一些愿望，比如说“我要脱离光棍”、“我好寂寞”，然后把这些卡片集中起来，等到下个星期，让填写了卡片的同学再去摆点处抽一张卡片回来，就去联系写卡片的主人，算是一个牵线搭桥的方法。

　　女生节时我在计算机学院那边，看到大横幅上面写着：“计科妹子人人爱”、“如果你遇到计院的妹纸，赶紧娶了吧”。测绘院在教学楼前挂了一些女生写的卡片，上面写着女生的愿望，男生去揭，就像揭皇榜一样，男生必须实现女生写的愿望；在3月7号的晚上，测绘某一个班的男生全部聚集在女生宿舍的楼下，开始喊口号，甚至有的男生当众表白了。3月7号的时候表白不丢脸，平时不能这样大张旗鼓，节日的时候就可以这么做了。

　　T：那女生节晚上没被表白的女生岂不是很“忧桑”？(大笑)像“一二?九”、“九?一八”这样的纪念日有没有什么活动呢？

　　A：这些节日大学生好像不怎么感兴趣，而且一般由官方举办这些节日的活动，大多都很无趣，我们大学生追捧的就是一些像光棍节、女生节、情人节等能“瞎闹”的节日，还有一些带有政治性的节日，像雷锋节等，也会有疯狂的恶搞。

　　T：人是喜欢玩耍的动物，没有娱乐就没有生活，事实上少了娱乐人也活不下去。大学生在生活中娱乐，在娱乐中学会生活，这本来是大学生活和大学教育的有机组成部分。因此，在总体上，当代大学生的消费、娱乐、交往、刷夜、打游戏、卖萌、秀生活等并没多大的错。问题的关键是，消费、娱乐并非大学生活的主旋律，玩物难道不会丧志吗？客观上，处在成长期的大学生，他们果真能正确把握学业和娱乐的关系吗？果真能够做到自我克制、娱乐有度吗？不管你信不信，反正我不信他们能始终正确对待这些事情。