在日前举行的第31届全国古籍出版社社长年会暨2015年度优秀古籍图书评奖会上，四川大学古籍研究所教授，中国苏轼研究专家曾枣庄显示主编的《宋代序跋全编》荣获一等奖。为此，我们对曾先生进行了电话采访。

　　凤凰读书：祝贺曾先生主编的《宋代序跋全编》荣膺大奖。首先向请问您，什么是“序”、 什么是“跋”？

　　曾枣庄：“序”的本意是次第、顺序、秩序的意思，引申出开头的、在正式内容之前的意思。我们编著一部书，放在书前的，关于这部书的一些说明交代，称为序言，就如戏剧中的序幕，音乐中的序曲。“跋”呢，它的本意是登山涉水、长途跋涉，很辛苦的样子；也许正因为此，所以后来又指一种文体，即写在书籍、文章或书画作品后面的文字，也是对相应的书籍、文章或书画作一些说明交代的。“序”与“跋”一头一尾，刚好对应，所以又合称“序跋”。

　　凤凰读书：为什么你们要编纂《宋代序跋全编》？　　

　　曾先生：序、跋两种文体虽然早在宋以前就已出现，但大量使用这两种文体并取得很高成就，出现较多题跋专书，则是自宋代始。宋人序跋中的书序、篇序集中体现了宋人的文艺观及宋人对历代文化和当代文化的继承和整理，是研究宋代文化和文艺理论的重要资料；宋人的赠序文则全面反映了宋人尤其是士大夫之间的交往和价值观，是研究宋代社会生活的重要资料；宋人的字序文则最为集中地体现了宋人的价值观和人生观；而宋人题跋则是最能体现宋代文人生活的多姿多彩，最能体现宋人活力和灵性的文字，代表了宋代小品文的最高成就。因此，研究宋代文化和文学，离不开对宋人序跋的整理和研究。

　　凤凰读书：您提到几个名词，像篇序、赠序、字序、题跋等，序跋也有一些分类和讲究吗？

　　曾先生：是的。作为一种文体，序、跋的情况还是比较复杂的，也有很多不同称谓。古代以序名篇的文章至少有四类：一是如前所述，序跋之序，是写在一部书或一篇文章前面的文字；二为字序之序，又叫字说、字解（解释古人字、号），虽以序名篇，但实为杂说；三为记序之序，虽以序名篇，但实属杂记文，如王羲之《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》、李白《春夜宴从弟桃花园序》等；四为赠序之序，为送别亲友而作，邹浩《送史述古序》云：“君子爱人以德，细人爱人以姑息，富贵者赠人以财，仁人赠人以言。”另还有寿序之序，即生日祝寿之序。祝寿始于齐、梁，寿序则始于宋元之际而盛行于明、清。跋的情况就还要复杂些，又称跋尾、跋后、后序、后记、后录、题后、书后、读后或题词，是写在一部书或一篇诗文后面的文字。题跋文，在宋代以前并不发达。唐代题跋文，往往只涉及学问、版本，而宋人题跋却几乎涉及所有领域。

　　凤凰读书：我们今天读古人的序跋，有什么意义？　

　　曾先生：其实古人的序跋文，很像我们今天的产品介绍说明或广告。它的用处是在你读一部书或一篇文章前，通过序跋，对之有一个基本了解，不至于很茫然；它可能的害处则在于，它可能对读者产生误导，像今天的虚假广告一样。另外必需强调的是，有很多优秀的序跋文，往往已经完全脱离了序跋的对象，而独立成为一篇优秀的文章，比如上面提到的王羲之的《兰亭集序》、王勃的《滕王阁序》、李白的《春夜宴从弟桃花园序》等等。

　　凤凰读书：编这样一部书，难度有多大？

　　曾先生：你问到点子上了。如果完全白手起家编一部《宋代序跋全编》，不说获奖了，我估计现在也还没有编完。《宋代序跋全编》的完成和获奖，首先得益于我和刘琳先生主编的《全宋文》，得益于参加《全宋文》编纂的全国上百位古籍整理的专家学者的劳动。没有这个基础，我们是不可能现在完成《宋代序跋全编》这样一部大书的。我在《宋代序跋全编》的前言（就是序了）中也对此作了专门说明和致谢。其次就是齐鲁书社前社长宫晓卫先生的关心指导和责编刘玉林先生的认真负责——刘先生在书稿付印前二十天吧，还给我们发来二十余条要求核对出处的文字，这在当今出版界是很难得的。这次获奖，正是对齐鲁书社工作作风的回报和奖励。我们沾光了！另外，这些年我的研究工作，长期得到成都文理学院的支持，给我提供了很好的工作条件，这也是必须感谢的。

　　凤凰读书：曾先生谦虚了！您已八十高龄，还这样笔耕不辍？

　　曾先生：生命在于运动！能做点就做点吧。我现在正与宜宾学院合作，编纂《历代酒文学作品集成》和《中国古代酒文学史》两部书，希望在这两个处于空白的项目上有些突破。刚才说了，序、跋是对一部书的前因后果的交代，其实做事也需要交代，做人更需要交代。所以不仅是书，人生也应当有序有跋，对吧？