台海评论 透视“核四”风暴
台海评论－驳李登辉及其“两国论”
台海评论－驳吕秀莲“台独”论 |
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李登辉的“两国论”出笼后，海内外华人一致严辞痛斥，国际舆论也强调坚持一个中国的立场。然而李登辉不但不收回“两国论”，反而变本加厉到处继续散布这一谬论。台湾大地震的严重后果正待处理之际，他又迫不及待地找到一家美国刊物推销“两国论”。这篇洋洋洒洒的长文虽然名为“了解台湾：跨越认知的差距”，实际上除了肆意诬蔑祖国大陆外，并没有拿出什么新货色，还是重炒原来的冷饭，根本没有什么“跨越”，倒是帮助人们更好地了解李登辉分裂中国图谋“不变”的“决心”。
李登辉再次辩解说“大陆政策没有任何改变”，追求国家未来统一的目标没有变低。
台湾的大陆政策果真没有变吗？恐怕没有人相信他的话。李登辉公开抛弃“一个中国”的原则，主张“两个中国”，这就是最大的变化，也正因为这样，“两国论”才引起了巨大的震动。
如果一定要说“没有改变”的话，那就是李登辉想在台湾建立与大陆分庭抗礼的“独立主权国家’图谋是始终如一的，只是表现的方法和手段视形势而定，开始时比较隐蔽，一旦时机成熟便彻底撕去伪装。
李登辉主政初期曾慷慨激昂地宣布“至于极少数人的‘台独’主张，决不能苟同或容忍”。台湾当局“只有一个中国的政策，而没有两个中国的政策”。
1990年5月间，李登辉的话言犹在耳，就开始脱离一个中国原则，声称“一个国家、两个政府这是现实”。耐人寻味的是恰在一年前，他在回答日本《读卖新闻》记者提问时明明说过“有关所谓‘一国两府’（一个国家、两个对等政府）的构想，……并不代表政府的政策”。
1991年2月制订的“国统纲领”，开始以“一个中国、两个对等的政治实体”为两岸关系定位。1993年9月，李登辉对美国前合众国际社总裁范兹奎说：“中国是一个分裂的国家，双方均主张‘一个中国’，但彼此的治权并不及于对方，事实上，海峡两岸是两个并存的政治实体。”
1994年，李登辉多次谈到：“一个中国是未来，只有国家统一后，才有一个中国”。台湾政府并不主张一个中国政策”。同年3月，李登辉与日本作家司马辽太郎作了一次推心置腹的谈话，竟然说中国这个词是“含糊不清”的。他要建立一个“台湾人的国家”。就在这个时期，李登辉公然编造了一个不伦不类的“中华民国在台湾”的名称。到1995年2月，又以“说帖”的方式，公开提出“一个分治的中国”。
从以上的事实中，人们清楚地看到李登辉从一开始内心深处就是要将一个中国分裂为两个中国，搞一个台湾人自己的“独立主权国家”。他的这一心路历程，在今年5月他的《台湾的主张》一书中有了更坦率的表白。该书强调“台湾的国际地位必须明确化，却不一定要拘泥于‘独立’，反而是将‘中华民国在台湾’或者‘台湾的中华民国’实质化，才是当务之急”。还声称“大陆必须摆脱大中华主义”。为此，李登辉公然提出大陆应划分为台湾等七个“较小中国”的“七块论”。李登辉的这种明目张胆的分裂祖国的言论令人触目惊心！
李登辉在这本书中写道：“今后我应该思考的是‘李登辉不在位后的台湾’。”李登辉应该感到悲哀，在他主政11年间，虽然掀起了一股股分裂活动的恶浪，但是“务实外交”处处碰壁，国际上日益孤立，两岸关系尤其是经贸关系和各项交流虽然遭到重重阻挠但还是向前发展了，岛内民众多数不赞成“台独”，希望改善两岸关系，保持安定和谐局面。李登辉感到自己来日元多，十分担心他努力推行的分裂路线在他下台之后难以为继，因此下决心在这个时候撕下伪装，露骨抛出“两国论”，企图利用目前他还掌握的政治权力，施加政治影响。
回顾10年来李登辉的所作所为，可以说李登辉的“两国论”确实不是什么新鲜花招，只不过把自己的心里话说白了罢了。李登辉“两国论”招致的强烈批评有力说明，一切分裂祖国、恶化两岸关系的言行必然遭到包括台湾同胞在内的全体中国人民的更强有力的还击，必然受到世界舆论的普遍谴责。尽管李登辉还在竭力作最后挣扎，极尽花言巧语之能事，企图欺骗蒙蔽世界舆论和岛内群众，但这一切最后都注定是徒劳的，分裂没有出路。
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