一、前言
众所周知，《说文解字》（以下简称《说文》）（A.D.100）是中国现存最早形音义具足的字书，根据许慎与子许冲的说法，此书内容包罗万象，穷尽人事，所谓：「万物咸覩，靡不兼载」、「世闲人事，莫不毕载」 ，以故到清代，仍旧视它为「六蓺之渊海，古学之总龟，视《尔雅》相敌，而赅备过之，《说文》未明，无以治经。」 并推崇为：「《说文》为天下第一种书，读遍天下书，不读「《说文》，犹不读也。但能通《说文》，余书皆未读，不可谓非通儒也。」 将《说文》所涵盖的层面，推到赅备遍通的广度。
至于清康熙55年（A.D.1716）成书的《康熙字典》，是公推为集历代字书之大成的官修字典，比诸《说文》所收9353字多约4倍，收字达47035字 ，数量庞大，收罗完备。根据＜御制《康熙字典》序＞所说的，此书：「悉取旧籍，次第排纂，切音解义，一本《说文》、《玉篇》，兼用《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》。其余字书，一音一义之可采者，靡有遗逸。至诸书引证未备者，则自经史百子，以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述，莫不旁罗博证，使有依据。」 从中可知，《康熙字典》虽是依仿梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》体例所作，但其中最基本原始的依据，还是从《说文》、《玉篇》来的，尤其是在六书之学、古文、释义的部分，更是以《说文》为基准，其它的字书、韵书、经史子集杂书则是辅助性质，兼采并用。
然而，将《说文》与《康熙字典》比倂观察讨论的，大抵从部首的归并面向切入，如薛惠琪的＜《说文解字》与《康熙字典》部首比较研究＞、李淑萍的《《康熙字典》及其引用《说文》与归部之研究》、瞿继勇的＜《康熙字典》与《说文解字》部首归并的对比分析＞诸文 ；或是着重在对《康熙字典》形音义引例的勘误补正部分，如清王锡侯《字贯》、王引之《字典考证》、《字典校字录》、英浩《字典校录》、日本渡边（部）温《订正《康熙字典》》、王力《《康熙字典》音读订误》、＜李知文＜《康熙字典》疏误补正辑要＞、孙寿玮＜《康熙字典》讹误试析＞… 皆是。但正如王力所主张的，理想的字典是以「字义」为主 ，如果从字义的角度出发，以一个主题为主，定字定量作分析比较，以历经一千六百年（100-1716）的时间，两书在释义的层面上发展演变的轨迹如何？有否移动播迁而扩充义项？有否停滞不前勾留原义？千年岁月掖助补苴了什么？倒是值得比较。
观《说文》曾以「人」是「天地之性最贵者也」，清段玉裁注中引＜礼运＞说：「人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又曰：人者，天地之心也。」以故「天大，地大，人亦大焉」 ，那么，若锁定「人之初」的「小儿」为关注考察对象，则许慎对「小儿」所采录的字数如何？有何认知？涵盖层面为何？那里头反映何如的汉人集体认知与集体书写的留存？而集字书大成的《康熙字典》又如何保留或括扩充？如何如实反映历代累积层沓的诸般成果，以下将进行归纳分析，以便观察。
二、《说文》与《康熙字典》有关小儿释义诸字的考察
小儿乃人类生命生长的开始，而对这种生命生长的开始阶段，《说文》与《康熙字典》投注如何的关怀与概括，反映出汉至清代如何的整体记忆书写？兹先依序罗列《说文》释义中有关「小儿」或「儿」诸字，并及《康熙字典》中相对应的说解，列表如下：
| 序号 |
字例 |
说文解字 |
康熙字典 |
| １ |
呱 |
小儿嗁声。从口，瓜声。《诗》曰：「后稷呱矣」。（口部，页55） |
《唐韵》古胡切。《集韵》、《韵会》、《正韵》攻乎切。并音姑。《说文》：「小儿嗁声。」《书？益稷》：「启呱呱而泣。」班固＜幽通赋＞：「妣聆呱而刻石。」《集韵》或作「 」。又《集韵》乌瓜切。音窊。义同。又叶胡误切。音护。《诗？大雅》：「鸟乃去矣，后稷呱矣，实覃实吁，厥声载路。」（丑集上，口部，页110） |
| ２ |
啾 |
小儿声也。从口，秋声。（口部，页55） |
《唐韵》、《正韵》即由切。《集韵》、《韵会》将由切。并音遒。《说文》：「小儿声也。」《广韵》：「啾唧，小声。」又屈原《离骚》：「鸣玉鸾之啾啾。」注：「王逸云：『啾啾、鸣声。』」又《集韵》与「噍」通。详「噍」字注。或书作「」。又字秋切，音酋。小声。又《集韵》、《类篇》并庄交切。音巢。小儿声。或作「 」。《楚辞？招隐士》：「岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。（丑集上，口部，页125） |
| ３ |
喤 |
小儿声。从口，皇声。《诗》曰：「其泣喤喤」。（口部，页55） |
《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并胡光切。音黄。《说文》：「小儿声。」《诗？小雅》：「其泣喤喤。」○按：《释文》：「喤，音横。华彭反。又云呼彭反。声也，不云音皇。故《广韵》亦缺此一音，然叶韵自当读皇。又《广韵》户盲切。《集韵》、《韵会》、《正韵》胡盲切。并音横。义同。又《诗？周颂》：「钟鼓喤喤。」传：「喤喤，和也。」○按：《释文》喤，华彭反。徐音皇。又音宏。三音皆可读。又《集韵》：「諠也，怒也。」又《诗？周颂》：「喤喤厥声。」○按《释文》喤，华盲反。又音「横」。又音「皇」。三音皆可读。又《广韵》虎横切。《集韵》呼横切。并音諻。《广韵》：「諻，呷也。」《集韵》：「諠也。」又《通雅》引喤，即驺唱也。梁制，令、仆、中丞各给威仪十人，武冠绛鞴，皆呼入殿，引喤至阶，一人执仪囊不喤。」又《集韵》虎晃切。音恍。喤呷，众也。（丑集上，口部，页128） |
| ４ |
咺 |
朝鲜谓儿泣不止曰咺。从口，亘声。（口部，页55） |
《唐韵》况晚切。《集韵》、《韵会》火远切。并音烜。扬子《方言》：「喧，痛也；凡哀泣而不止曰咺。燕之外鄙、朝鲜冽水之闲小儿泣而不止曰咺」。又《诗？卫风》：「赫兮咺兮。」传：「咺，威仪容止宣着也。」《礼？大学》作喧。又《集韵》：「惧也。」又人名。《春秋？隐元年》：「天王使宰咺来归惠公仲子之赗。」又《僖？二十八年》：「卫元咺出奔晋。」
又《集韵》、《韵会》并许元切。音萱。《集韵》：「惧也。」又《韵会》：「权也。」又《列子？力命篇》：「墨杘、单至、啴咺、憋懯四人相与游于世。」注：「张湛曰：『咺，汁缓貌』。殷敬顺曰：『宽绰貌』」。（丑集上，口部，页116） |
| ５ |
唴 |
秦晋谓儿泣不止曰唴。从口，羌声。（口部，页55） |
《唐韵》丘尚切。《集韵》丘亮切。并音 。《说文》：「秦晋谓小儿泣不止曰唴。」《广韵》：「唴哴，小儿啼也。」扬子《方言》：「秦、晋之闲，凡大人小儿泣而不止谓之唴。哭极音绝，亦谓之唴。」（丑集上，口部，页121） |
| ６ |
咷 |
楚谓儿泣不止曰噭咷。从口，兆声。（口部，页55） |
《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并徒刀切。音涛。《说文》：「楚谓儿泣不止曰噭咷」。又《易？同人》：「九五同人先号咷而后笑。」又《集韵》他吊切。音粜。义同。又亭历切。音狄。《前汉？韩延寿传》：「歌者先居射室，望见延寿车，噭咷楚歌。」注：「咷音涤濯之涤。」（丑集上，口部，页115） |
| ７ |
喑 |
宋齐谓儿泣不止曰喑。从口，音声。（口部，页55） |
《唐韵》、《集韵》、《韵会》于金切。《正韵》于禽切。并音阴。《说文》：「宋齐谓儿泣不止曰喑。」又《六书故》：「失声不能言谓之喑。」《文子？上篇》：「皋陶喑而为大理。」《后汉？袁闳传》：「遂称夙疾，喑不能言。」《风俗通义》：「无声响，徒喑喑而己。」又《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并乌含切。音谙。《广韵》：「啼泣无声。」又《集韵》：「一曰大呼。」又《集韵》于锦切。音饮。《庄子？知北游》：「自本观之，生者，喑醷物也。」注：「喑醷，聚气貌。」音义：「喑，李音饮，郭音闇，陆音荫，又于感反」。又《集韵》、《韵会》、《正韵》并鄥感切。音唵。又《集韵》乌绀切。音暗。义并同。又《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并于禁切。音荫。《广韵》：「声也。」《史记？淮阴侯传》：「项王喑恶叱咤，千人皆废。」又《集韵》：「《方言》：『啼极无声，齐宋之闲谓之喑』。或作『噾』」。（丑集上，口部，页126） |
| ８ |
|
小儿有知也。从口，疑声。《诗》曰：「克岐克 」。（口部，页55） |
《唐韵》鱼力切。《集韵》鄂力切。并音薿。《说文》：「小儿有知也。」《广韵》：「《诗》：『克岐克 。』」○按：今《诗？大雅》作嶷，《集韵》或作嶷、懝、譺。又《集韵》偶起切。音拟。声也。又《广韵》、《集韵》并鱼记切。音譺。义同。又《广韵》：「唭 ，无闻见也。」又《集韵》：一曰绐也。又一曰笑貌。（丑集上，口部，页140） |
| ９ |
咳 |
小儿笑也。从口，亥声。（口部，页55） |
咳，古文。孩，《唐韵》户来切。《集韵》、《正韵》何开切。并音颏。《说文》：「小儿笑也。」《史记？扁鹊传》：「曾不可以告咳婴之儿终日。」注：「咳婴，言婴儿初知笑者。」《礼？内则》：「父执子之右手，咳而名之。」疏：「谓以一手执子右手，一手承子之咳而名之。」《集韵》或作「 」，「 」。
又《集韵》柯开切。音该。《史记？仓公传》：「受其脉书上下经五色诊奇咳。」注：「『奇咳』，言奇秘非常术也。」《释文》：「奇音羁，咳音该。」○按《前汉？艺文志》有《五音奇赅用兵》二十六卷、《淮南子？兵略训》：「刑德奇賌之数。」《广韵》作「奇侅」、亦作「奇赅」。咳、胲、賌、侅、赅五字皆通。又与「该」同。《晏子？外篇》：「颈尾咳于天地，然而漻漻不知六翮之所在。」又《玉篇》若代切。音慨。《礼？内则》：「不敢哕噫嚏咳。」《释文》：「咳，苦爱反。」《庄子？渔父篇》：「幸闻咳唾之音。」《前汉？宣元六王传》：「大王诚赐咳唾。」《正韵》「謦欬」，亦作「咳」。（丑集上，口部，页115） |
| １０ |
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留意也。从走，里声。读若小儿咳。（走部，页65） |
《广韵》户来切。《集韵》何开切。并音孩。《说文》：「 ，留意也。」《类篇》：「一曰：将走，有意留。」又《集韵》鱼开切。音皑，义同。又枯回切，音恢。《类篇》：「邪足也。」（酉集中，走部，页1145） |
| １１ |
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往来言也。一曰小儿未能正言也。一曰祝也。从言，匋声。 ， 或从包。（言部，页98） |
《唐韵》、《集韵》并大牢切。音陶。？《说文》：「往来言也。一曰小儿未能正言也。一曰祝也。」又詜 ，详詜字注。又 ，详 字注。又人名。与 、必 ，见《宋史？宗室表》。《说文》或作「 」。《集韵》或作「啕」。（酉集上，言部，页1093） |
| １２ |
靸 |
小儿 也。从革，及声。（革部，页109） |
《唐韵》苏合切。《集韵》息合切。《韵会》、《正韵》悉合切。并音趿。《说文》：「小儿履也。」《玉篇》：「履也。」《释名》：「靸，韦履深头者之名也。靸，袭也，以其深袭覆足也。」谭子化《书序》：「杖靸而去。」又《集韵》息入切。音 。义同。《集韵》：「亦作鞈、 。」（戌集中，革部，页1314） |
| １３ |
|
小儿白眼视也。从目，声。（目部，页133） |
《唐韵》蒲苋切。音瓣。《说文》：「小儿白眼也。」又《广韵》匹苋切。《集韵》普苋切。并音盼。义同。或曰视貌。（午集中，目部，页748） |
| １４ |
笘 |
折竹棰也。从竹，占声。颍川人名小儿所书写为笘。（竹部，页198） |
《唐韵》失廉切。《集韵》诗廉切。并音苫。《说文》：「折竹棰也。」又颖川人名小儿所书写为笘。又《集韵》七甘切。又《集韵》、《类篇》并处占切。音襜。义并同。又《广韵》丁协切。《集韵》托协切。并音帖。简也。又《集韵》的协切。音 。笘， 也。（未集上，竹部，页807） |
|
１５ |
寣 |
卧惊也。一曰小儿号寣寣。一曰河内相 也。从 省，从言。（ 部，页351） |
《广韵》、《集韵》并呼骨切。音忽。《说文》：「卧惊也。」《广韵》：「觉也。」《玉篇》：「小儿啼寣寣也。一曰河内相呼也。」又《正字通》「 」原音豁。误。（寅集上，宀部，页218） |
| １６ |
瘛 |
小儿瘛瘲病也。从 ，恝声。（疒部，页356） |
《唐韵》、《集韵》并尺制切。音掣。《说文》：「小儿瘛瘲病也」。《急就章》：「痈疽瘛瘲痿疲痮」。又《前汉？艺文志》：「有瘛瘲方」。又人名。《前汉？功臣表》：「宋子惠侯许瘛」。又《集韵》尺列切。音掣。义同。又胡计切。音系。《博雅》：「瘛，瘲也」。《释文》：「瘛，乎计反」。（午集中，疒部，页705） |
| １７ |
冃 |
小儿及蛮夷头衣也。从冂，二其饰也。凡冃之属皆从冃。（冃部，页357） |
《唐韵》莫到切。《集韵》莫报切。并音帽。《说文》：「小儿头衣也。」徐曰：「今作冒。」《玉篇》或作「帽」。又《集韵》莫 切。音茂。覆也。（子集下，冂部，页56） |
| １８ |
|
楚谓小儿懒 。从卧食。（卧部，页392） |
《广韵》尼戹切。《集韵》尼厄切。并音疒。《玉篇》：「炙饼饵也。」又《说文》：「楚谓小儿懒曰 。」（戌集下，食部，页1349） |
| １９ |
襁 |
负儿衣。从衣，强声。（衣部，页394） |
《唐韵》居两切。《集韵》举两切。并音镪。《玉篇》：「襁褓，负儿衣也。」《论语》：「则四方之民襁负其子而至矣。」何晏注：「负者以器曰襁。」疏：「《博物志》云：『襁，织缕为之，广八寸，长丈二，以约小儿于背』。」《汉书？宣帝纪》：「曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。」李奇注：「襁，络也。以缯布为之，络负小儿。」颜师古注：「即今小儿绷也。」《六书正讹》：「通作襁，非。」（申集下，衣部，页1051） |
| ２０ |
儿 |
孺子也。从儿，象小儿头囟未合。
（儿部，页409） |
[儿][ ]，《唐韵》汝移切。《集韵》、《韵会》、《正韵》如支切。并尔平声。《说文》：「孩子也。象形，小儿头囟未合。」又《韵会》：「男曰儿，女曰婴。」又《韵会》：「儿，倪也。人之始，如木有端倪。」又《仓颉篇》：「儿，嬬也。谓婴儿嬬嬬然，幼弱之形也。」又《韵会》：「姓也。汉有儿宽。」又《唐韵》五稽切。《集韵》、《韵会》研奚切。《正韵》五黎切。并音霓。姓也。《前汉？艺文志》：「儿良一篇。」注：「师古曰：『六国时人也。』」《儿宽传》：「儿宽，千乘人也。」又《韵会》：「弱小也。通作『倪』。」《孟子》：「反其耄倪。」（子集下，儿部，页53） |
| ２１ |
胞 |
儿生裹也。从肉包。（包部，页438） |
《广韵》匹交切。《集韵》、《韵会》、《正韵》披交切。并音抛。《说文》：「儿生裹也。」《博雅》：「人四月而胞。」《庄子？外物篇》：「胞有重阆，心有天游。」注：『胞，腹中胎。阆，空旷也。』《前汉？外戚传》：「善臧我儿胞。」师古注：「音苞，谓胎之衣也。」又《战国策》：「夫疠虽痈肿胞疾。」又《广韵》布交切。《集韵》、《韵会》班交切。并音包。又《集韵》方鸠切。否平声。义并同。又《集韵》、《韵会》并蒲交切。与「疱」同。肉吏也。《礼？祭统》：「夫祭有畀辉胞翟阍者。」《庄子？庚桑楚》：「汤以胞人笼伊尹。」《前汉？百官公卿表》：「胞人、都水、均官三长丞。」注：「胞与庖同。胞人，主掌宰者也。」又《五音集韵》匹貌切。音奅。面生气也。（未集下，肉部，页907） |
| ２２ |
鬾 |
鬼服也。一曰小儿鬼。从鬼，支声。（鬼部，页440） |
《广韵》、《集韵》并渠羁切。音奇。《说文》：「鬼服也。一曰小儿鬼。」《韩诗外传》：「郑交甫逢士女鬾服。」张衡《东京赋》：「八灵为之震慑，况鬾 与毕方。」注：「鬾，小儿鬼。」又《急就篇》：「射鬾辟邪除群凶。」注：「射鬾谓天刚卯也，以金玉及桃木刻而为之，一名欬改，其上有铭，而旁穿孔，系以彩丝，用系臂焉。亦所以逐精魅也。」又《唐韵》、《集韵》并奇寄切。音芰。又《集韵》巨绮切。音技。义并同。（亥集上，鬼部，页1388） |
| ２３ |
緥 |
小儿衣也。从纟，保声。（纟部，页661） |
《广韵》博抱切。《集韵》、《韵会》补抱切。《正韵》博浩切。并音保。《说文》：「小儿衣也。」注：「臣铉等曰：今俗作褓，非是。」《前汉？宣帝纪》：「曾孙虽在襁緥。」注：孟康曰：「緥，小儿被也。」《后汉？申屠刚传》：「始免襁緥。」注：「緥，被也。」（未集中，纟部，页859） |
| ２４ |
蛧 |
蜽，山川之精物也。淮南王说， 蛃状如三岁小儿，赤黑色，赤目、长耳、美发。从虫，网声。《国语》曰：木石之怪夔、 蜽。（虫部，页679） |
《唐韵》文两切。《集韵》文纺切。 音网。《说文》：「蛧蛃也。」《淮南王说蛧蜽》：「状如三岁小儿，赤黑色，赤目长耳美发。」《鲁语》：「木石之怪曰夔蛧蜽。」《注》：「蛧蜽，山精，好斆人声而迷惑人也。」《张衡？南都赋》：「追水豹兮鞭蛧蜽。」《注》：「蛧蜽，山川之精物也。」《韵会》：「蛧蜽，《周礼》作方良，《史记？孔子世家》作 阆，《左传》作罔两。」《六书正讹》：「别作魍魉。」（申集中，虫部，页1010） |
| ２５ |
髫 |
|
《唐韵》徒聊切。《集韵》、《韵会》、《正韵》田聊切。并音迢。《说文》：「小儿垂结也。」《玉篇》：「小儿发。」《后汉？伏湛传》：「髫发厉志。」注：「《埤苍》曰：『髫，髦也。髫发，谓童子垂发也。』」《干禄字书》：「俗作龆。」（亥集上，髟部，页1381） |
从上表可知，《说文》一书收录关涉「小儿」字例很少，9353字中不过24字而已，比例微乎其微，仅占全书的百分之0.26，从数量上约略透显出汉人漠视人生初始的小儿阶段。另一方面，若从内容来考察，24字分布在《说文》的「方以类聚，物以群分，同条牵属，共理相贯」中，口部字9，其它走、言、革、目、 、疒、冃、卧、衣、儿、包、鬼、纟、虫部各1字。走部「 」为明示「读若小儿咳」的音读，「鬾」与「蛧」则涉及虚想的鬼神世界，可以不论外，在汉人现实的文字视界中，有关「小儿」及「儿」的字例所关注的层面大抵有三：
其一为占比例最高的口部字，集中体现在小儿的口腔文化上，从上表序号1-7各字，详细区分从朝鲜、秦晋、宋齐到楚的小儿嗁泣哭声，以及「寣」字「一曰小儿号寣寣」的解释，显见这是小儿最令人关注，也最恼人、掳获人们疼惜的强度最高特征，具有其普遍性。
其次则围绕在身体特征与认知上，如小儿的生裹胞衣、小儿的头囟未合、有关闻知、笑、未能正言、白眼视、懒 和如小儿的瘛瘲病疾病上，其焦点未集中，视界则是扩散的。
其三则在与小儿有关的服具上，如小儿书写用的「笘」、用作头衣的帽子、背负小儿的襁和緥，关注是放在抚育和教养上，字例也很少，各1例。
可见汉人的文字视界中，描述概括小儿与儿的书写层面扩散在食、衣、疾病及教育上，但最有共识的则在生理感官层面上，尤其是小儿的嗁哭声，地域分布广，造字特别多，具有其特殊性。
但《说文》本系形书，主要是解释文字本形本义本音之作，书中大抵一音一义即可；而千六百年后的《康熙字典》性质目的确有所不同，除了作为「万物百事之统纪」，「承学稽古者得以备知文字之源流」外，对历代字书，凡「一音一义之可采者，靡有遗逸。至诸书引证未备者，则自经史百子，以及汉晋唐宋元明以来诗人文士所述，莫不旁罗博证，使有依据。」所以，其收字要求丰赡完备，急速成长四、五倍多，《说文》所无如表中序号25所收《说文新附》的「髫」字都在囊括之列。另外，《康熙字典》在编排形式上也有大幅度的改变调整归并，如上表20字的归部虽与《说文》同，然如寣不入 部而入宀部，冃不入冃部而入冂部， 不入卧部而入食部，胞不入包部而入肉部，此4部则与《说文》有殊，部首相对简省，以求检索方便。当然，关于《康熙字典》与《说文》间部首的渊源转变，时贤论述已多，勿庸赘述 。其实，上表中《康熙字典》采集了诸如《玉篇》、《释文》、《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》…等字书韵书，这本是文学之士审音辨韵，为文赋诗所擅长的；但就分析字形结构而言，则为所短，诸例中并不多见。至于将《康熙字典》字音字义的分化演变，条分缕析，举证历历，此从现代版《康熙字典》、《康熙字典通解》 诸类书所呈现的，可看得更加分明。
字兼数音，先详考《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》之正音作某某读；次列转音，如正音是平声，则上去入以次挨列。正音是上声，则平去入以次挨列。再次列以叶音，则一字数音，庶无挂漏。
字有正音，先载正义，再于音之下，详引经史数条，以为证据，其或音同义异，则于每音之下分列训义。其或音异义同，则于训义之后，又云某韵书作某切，义同。庶几引据确切，展卷了然。
在释义方面，《康熙字典》建构的本义基本上是循《说文》而来，只有在《说文》无字，释义不显豁或今世不用时，则另取他书为说，或袭用《字汇》、《正字通》条目而不引。李淑萍曾谈及《康熙字典》解义时引用《说文》概况，分「采《说文》之义为首要义项」、「采《说文》之义为其次义项」及「不采《说文》之义」三种 ，如果把释义的焦点摆放在《康熙字典》引用《说文》攸关小儿诸字上考察，可观察到诸字根据一如凡例所说，将音义的分化演变轨迹呈现得条理井然，淋漓尽致，总结大成。但我们也注意到，「咺」字举《方言》：「喧，痛也；凡哀泣而不止曰咺。燕之外鄙、朝鲜冽水之闲小儿泣而不止曰咺。」而不用《说文》；「襁」字举《玉篇》：「襁褓，负儿衣也。」也不用用《说文》。或是半举《说文》半举《广韵》、《玉篇》，如「寣」字既引《说文》：「卧惊也。」又引《广韵》：「觉也。」《玉篇》：「小儿啼寣寣也。一曰河内相呼也。」或是前引《玉篇》后引《说文》，如「 」字先引《玉篇》：「炙饼饵也。」再引《说文》：「楚谓小儿懒曰 。」即是。甚至删削了《说文》的文本，窄化词义，如冃字删「蛮夷」二字即是，有逸出李氏所概括的情况。
尤可注意的，《康熙字典》在引用《说文》后作词义的孳乳假借举证发挥之余，其实对小儿视界的推衍扩充，认知深化，阐明情感，普施教化的各个层面，进展不多，从中是否也可略推从汉到清初，「小儿」其实是被忽视的弱势团体，中国人在这个部分着力其实不多也不深，文字的世界正透露出如斯的讯息。
三、结语
在一胎化及少子化的今日，试着回过头去检验字书之始东汉许慎撰写的《说围绕「小儿」议题的文字数量很少，仅24字，占0.26％；而内容也集中体现在感官反应及身体特征的认知上，尤其关注小儿的嗁泣声更甚于其它，至于情感细致的区处描述，德智体群各方面的教养陶铸，以及各种小儿疾病的诊治，则付阙如。可见在汉人的文字视界中，概括小儿的文字书写层面是扩散在食、衣、疾病及教育上，但最有共识的则在感官反应上，尤其是小儿的嗁哭声，地域分布广，造字特别多，具有其特殊性。而《康熙字典》在此部分能搜罗补苴的好似也不多，推测除了时代背景因素，人们关注的核心不在小儿，以致于千年命脉脐带相牵的字书字典也仅能反映出如斯的现实，然透过字书字典试图回溯本身或许是有罅隙的，但反过来说，这不也折射出小儿天真单纯没有复杂曲婉深致的一面。
作者：成功大学 沈宝春
编辑：妮妮
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