我祖宗根源，上谷唐封史光祖，祖籍江右，南昌府，太平乡太平畈，东狱府社侯家墩。远祖宗，明产於始祖有五。

　　一祖宗伯仁，迁居应邑未查。

　　二祖宗伯义，居陂邑滠源乡，白泉会龙王社，居屋基洼。

　　据汉水之优秀，钟楚地之英灵，位屡关族中，一一清查，人丁星散。阅读谱可见家庭，探孚我祖，独传五代，启佑后矣，圣天子孝治十三载，国泰而民安，为人子孙执不欲报，祖宗失散百年，后有墓无志，而不知发脉，有誌无墓而不知罃穴。

　　六世祖痒生应官，焚房难分亲疏，列行派而成昆弟，位念原祖。

　　朱洪武三年以来，绵衍十代，莫为之前，虽为不彰，莫为之后，虽盛不传。位之此学，得非承先启后，之津梁欢，列支定派，故编集篆成十字，伯志文应，良正之一永国希维，作述成聀，仁，盛为公派。伯忠，伯信、伯文仍从江西至今未查。

　　凡我阖族戮力同心，将此谱付之剞劂，是前人开今復有继，而始知者，终亦继以前志者，谱一清而编制。则家家有谱籍，即家家凛祖训矣，侯氏族姓，一本联接气谊洽，不可荒兴而清淡。顺治十三年丙申岁，六世祖应官定派，七世祖良弼诚心祈嗣修庙。万年历四十六年，感动神灵，锡赐一子，名正纪绵衍百世。十世祖一位清录敬题。乾隆六年辛酉一岁冬月立。十三世祖希荛希禹重建庙宇。

　　上谷史光祖，自江右以来，虽然人居两地水只一源，迄今创谱，楚地为元，靠楚山之优秀，汉水之钟灵，人杰称美，地灵物华，美怀天宝。但言谱所载，周顶商灵之意，湘蘭沅芷之香，盖人生世，当思木本水源，感恩位之遗志，幸喜炳太恒周。能追先人之志，续后嗣瓜，跌之绵绵，历代数百年之宗祀。亘古从今一十五代，但源伯叔昆弟，幼子童孙，严修祭典，不能懈怠废事，私意坏公，至苦户族中，或盛衰兴替之不一。

　　某某富贵，某某贫贱，某某近处，某某远处，某某远离，某某昌大，某某无嗣，皆一一注明，而某人某字埋於某山某向，不烦繁记，使后人了如指掌，不论富贵子弟，皆要读书，学得精文，报效国家，报思父辈，而知祖宗创造之难，古典应保存与河山同寿长。十四世祖维炳，维太敬题，乾隆三十三年丁亥岁立。

　　一姓之兴越，数百载以来，微独支繁，派衍不可继稽，即先人序言，有篇残简断缺，是非承继有其人，而前人望役心期，曷由慰孚，何年何月不辜负期望，今不自揣固陋侯氏族志，历掺本姓藏本，得叙言一二，而十四世以前昭穆聊然。不必叹世远年湮，谱版莫考，但前叙者可稽，后叙者莫补，於箕裘之义不当叙，属於侯姓之中，仅记其名，俾十四世以后聊如指掌，而前人开创者，成凤祖今忽继承，顾非另立派例，而子孙之蕃衍，何能保持称名紊乱，故復立派言二十字供后人谨行不乱，而侯氏苗裔，亿万思年，受天之古为：祖德宏基业，宗传继烈光，万载开瑞景，发达葵嗣昌。广为其津梁尔，成凤谨选，道光十年庚寅岁壹旦立。

　　继往追来，先考未慰之心，以起兴，於先父笃志业儒，不失其亲，自同治十三载，起和一祖之后，每思族大，而丁于多，谱版未考，终英满其志，如今欲继父志，趁空下之余力，阅读一二藏本，始知可录其源，幸亏六世祖有强生应官明祖，述江右之所从来，叙前五世之考妣，列定派行谨行不乱，又绵延四世，至一位明祖，继高祖之志，录后五世之考妣，至荒郊之穴，使后嗣益固其源，又停修四世，有维炳，维太祖，继先人之遗志，续后世之亲疏某考某妣又得明其。

　　某山某妣越数十载，承先启后，又有成凤祖，復叙谱版，而某考某妣之所在，后世得知无遗忘耳。如今，虽然欲继五祖之志，即五祖之序，即五祖之，以目录知，敢云修创，成凤祖復叙之后，迄今八十五载，无復录者，而后某考某妣不录不知在某山某向，都不知某人某字，代远年湮，后世之子孙何能保其久知其亲疏，而称名之紊，虽然房房有目录，只记坟墓之所在，某人某字耳，若夫某山某向，欲录而志不逮，诚望后世有志者，比前者更胜，请祖入室，可详其山向，详其迁居远离之人一本联接气谊洽，为人之天端，不外此矣。

　　十九世祖昭敬题，民国袁统专政四年乙卯岁二月旦立。

　　侯氏家族名人据族谱记载：

　　侯隆祖官职五品，没有注明朝代任职。

　　侯腾任国民党国防部第二厅厅长

　　侯景亮字鹏飞，羽钦，保定军校毕业，任国民党独立旅旅长。任弼时电视剧剧终时讲活捉侯鹏飞，毛泽东选集第四卷有侯鹏飞记载，北京历史博物馆也有侯鹏飞记载是也。