中华姓氏文化中,有“郡望”一词。郡望也称“地望”，一般是指一个姓氏起源发祥的地域。郡望提供了寻根问祖，追源溯流的基本线索和根本依据。据史志记载:陈氏为虞帝大舜之裔。周武王克商，大封帝王之后。舜帝三十四代孙妫满，因为他父亲为周文王烧制陶器讨伐商纣有功，他得以赐娶周武王长女太姬，受封“胡公”，封地宛丘（现在河南淮阳），正当颍水流域一带（古为陈地），为西周一诸侯国，国号“陈”，子孙遂以“陈”为姓。经过细考陈氏的来龙去脉及其迁徙分布状况，可以确认陈氏统源为舜裔，按血缘关系，陈氏称舜帝为太始祖或血缘始祖是合情合理的。而妫满受封于陈地、爵陈候，建陈国，以国为姓，死后谥胡公。从姓氏上来说，称妫满为陈氏始祖或得姓始祖，也是不可否认的史实。
陈国到了文公时，内乱开始，兄弟为争夺王位，相互残杀。厉公为夺王位，乘长兄恒公病危之时，把桓公的长子杀了，自己登上宝座，而桓公的次子陈跃又杀了厉公，夺同了王位。引发厉公的长子陈完出奔齐国，改陈姓为田姓，其子孙在齐国历任权臣，后取而代之，自立为齐国君王。至齐王建时，于公元前221年被秦国所灭。齐王建的三子轸相于楚，封为颍川候。因迁入颍川，复姓陈。是为去田复陈之颍川始祖。陈轸的十一世孙陈实，为福建陈氏宗亲公认的先祖。在厉公陈跃执政的陈国，传至闵公时，于公元前479年为楚国所灭，闵公的长子陈衍，避居阳武县户牖乡，为户牖派始祖，其十世孙陈平为汉朝开国功臣。陈衍的第二十二世孙陈实为福建陈氏宗亲公认的先祖。可见，不管是陈国的户牖派的后裔陈姓，或是田齐派陈完的后裔复姓归宗，都是陈氏源流的两大衍脉而最终合二为一，千源万流归宗一脉。其纷繁的布迁，固然十分复杂，然而其主流的传衍，却是衍脉清晰，昭穆分明，一脉相承，绵延不绝，形成一部与时间并存的陈氏宗族的生命史。
从搜集到的福建各地陈氏族谱来看，福建陈氏宗亲都归宗于颍川汉太丘长陈实世系，也就是说都承认其先祖为颍川汉太丘长陈实。陈实，东汉颍川许人。因为他一生严于律己，宽于待人，中庸为本，仁义为怀，为官清正，道德高尚，东汉灵帝中平五年（公元188年），被朝廷褒功，赐谥封号，建庙立碑，图像百城，树为朝野吏民学习典范，追封为颍川侯，钦赐龙牌。
汉末魏晋颍川陈氏家族成员史实见载于《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》及《世说新语》等书，其中陈寔、陈纪，陈群、陈泰并在《后汉书》、《三国志》中列有专传。颍川陈氏作为当时的一流高门，在谱学兴盛的时代背景下，也撰有《陈氏谱》一部，可说是陈氏最早的私家谱录了。可惜经历代丧乱，该谱已不复存，但南朝宋裴松之注《三国志》、梁刘孝标注《世说新语》时曾征引该谱，是以保存了一些有价值的世系资料。根据这些历史记录，我们可以据以勾勒出一幅冠冕相承、名士风流的颍川陈氏家族史卷。汉晋时期颍川大族陈氏的代表人物陈寔、陈纪、陈群、陈泰的政治活动以及陈氏的发展状况。文章指出，陈氏的兴起始于陈寔，陈寔仕汉太丘长，汉末名士，因经明行修成为后世士人的楷模，而且为陈氏家族成为东汉中后期天下名门打下了基础。陈纪位至鸿胪，保持了家族的声望、文化的传承和家族的持续，其法制思想对刘备和诸葛亮产生影响。陈群仕魏至司空，是陈氏发展成为高门大族的关键性人物，其后子孙历四世并处高位。陈泰位至仆射，多次打败蜀国大将姜维。陈泰以后家族逐渐衰微。东汉末年，陈氏参加了轰轰烈烈反对外戚宦官专权的斗争，与党人一起谱写了一曲时代悲歌。曹魏时期，陈群制定九品官人法，对后世产生了深远的影响。在汉晋时期的历史大舞台上，受汉晋社会变迁的影响，颍川陈氏形成了其独特的家风，东汉社会重儒学，陈氏以儒学兴家，以其德行影响社会风气。魏晋之际，受群雄割据战乱的影响，陈氏崇尚武力，军事才能比较突出，主要担任武职。西晋时期随着儒学的衰微和玄学的兴起，其家风具有由儒入玄的趋势，在政治上不再积极进取，人生的志趣转向了文学和书法。颍川陈氏家族的发展变化对当时社会也产生了影响。
颍川陈氏世系如下：
1世： 陈实（104－187）字仲弓，东汉许昌人，生于公元104年（汉和帝永元十六年农历二月初二），卒于公元187年（汉灵帝中平四年农历八月丙午），故里和墓园在今河南省长葛市古桥乡陈故村（汉属颍川郡许县，故称颍川许人）娶荀氏生六子：纪、夔、洽、谌、信（休）、光。【居住地：河南长葛陈故村】2世： 陈纪，字元芳（方），仕汉，官至太仆尚书，大鸿胪寺卿。与弟季方贤才齐名。父子共著高名，时号“三君”。生一子：群。
陈政（夔），字时芳。子祐，字景叔，魏司使。祐长子飞，迁广州高平；祐次子朔，朔子允，迁徐州广陵。
陈洽，字仲芳。子唐，唐长子相，仕吴；唐次子直，迁扬州； 相子升（声）字德冀，仕吴。
陈谌，字季芳，与长兄元方辩，有才谕德争功，与父实、兄纪，齐德同行，与纪齐德同行，实论纪、谌兄弟曰"元方难为兄，季方难为弟"。为司空掾，并著高名，时号“三君”，图像百城。早殁，生一子：忠。
陈信（休），字大芳，生于汉顺帝永建六年。子谈迁闽中。
陈光，字实芳，生于汉顺帝阳嘉四年，子缔，缔子敏。
3世：陈群（163—236 ），纪之子，原作羣，字长文，仕魏，任镇国大将军。司空尚书。立九品官人法，任魏文帝宰相，封颍阴侯。生二子：泰、漾。
陈忠，谌之子，字孝先，东汉青州刺史。娶葛氏。子四：闰（润）、佐、坦、和。
陈佑，政之子, 字景叔,仕拜司徒。子二：飞、朔。
陈唐，洽之子。子二：相、直。
陈谈，信之子，迁闽中。
陈缔，光之子。
4世：陈泰，羣之长子，名俊，字玄伯。任魏征西大将军，都督，护凉将军，魏明帝宰相。谥穆侯，并赠司空。泰生二子：长子奕（恂），次子温，温生钦约，钦约生怀高、建丙、肃任。肃任生景文、本昭、时杰。景文以庆之为嗣子。庆之生霸汉。霸汉生忠肃。忠肃生克耕，克耕生敏、敷、政。政生子元光、元勋，元光为开漳圣王，政为开漳圣王派之祖……
陈漾，羣之次子，字和伯，魏大司马，列侯。
陈飞，祐之长子，迁筠州高平。
陈朔，祐之次子，朔子允，迁徐州广陵。
陈相，唐之长子，仕吴。子：升。
陈直，唐之次子，迁扬州。
陈润，忠之长子，字文清，魏高原太守；子四：谭、轸、雍、虎。
陈佐，忠之次子，魏青州刺史。子三：凖、戴、徽。
陈坦，忠之三子，廷尉。
陈和，忠之四子。
5世：陈凖，字道基，佐之长子。仕晋，官飞虎将军，，擢太尉中书郎（中书令）。妣龙氏继妣张氏生子三：眕、匡、规。
6世：陈眕（伯眕），凖之长子，左卫将军，凉州参军。袭封广陵公。移居曲阿新丰湖。子：逵。
陈匡：凖之次子，奕（恂）之嗣子，名巨，有显名。晋元康中东宫（太子）侍读。仕晋，官至龙图阁大学士、中书令。妣张氏生二子：世逵（赤松）、世达（达）。
陈规：凖之三子。子：述。7世：陈逵，眕之子，字林道。少有才干，以清敏立名。袭封广陵公，淮南太守，西中郎将，追赠卫将军。
陈赤松，匡之长子。
陈达（世达、显达），字大义（廷忠），匡之次子。西晋颖（颍）川（今河南许昌）人，迁居吴兴长城下箬里（今浙江省湖州市长兴县下箬寺）晋永嘉中为丞相掾,元帝南迁时以丞相掾任太子洗马，出任吴兴郡长城县令（今浙江省长兴县），妣江氏生二子：康、盱（雄）。【居住地：浙江长兴下箬寺】吴兴成为陈姓南迁的第一大聚居地。
第一代：陈寔陈寔（104-187），字仲弓。颍川许（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人。少时家境贫寒，曾在县里作小吏，做事任劳任怨，而又有志好学，受到县令的赏识，让他去太学读书。后来陈寔先后任郡督邮、功曹，深明大义，诎身伸道，“善则称君，过则称己”，其高迈的德行为远近所叹服。东汉桓帝元嘉元年（151）司空黄琼选任为闻喜长，后又改任太丘（在今河南永城）长。在地方任上，陈寔以德施治，关心、爱护百姓，邻县甚至有不少人因此要迁居到他属下的地方。后来沛国相违法赋敛，加重百姓负担，陈寔无法阻止，便辞官归里。
陈寔德冠当时，成为远近宗师的名士之首，荀爽、贾彪、李膺、韩融、王烈、管宁、华歆、邴原等都曾向他问学。陈寔作为名士领袖的活动为各方所关注，按照贤人上应星象的说法，陈寔出行，据说掌管天文历法的太史从观测德星（即木星，旧谓主祥瑞之星）出现上也看出来了。
东汉末年，宦官弄权，大兴“党锢之祸”，对士族名士进行迫害。延熹九年（166），李膺等二百余人受诬为党人，被捕下狱，陈寔也在其列。其他人大多逃避求免，但他却说：“吾不就狱，众无所恃。”大义凛然地自请入狱。第二年才遇赦得出。建宁元年（168）灵帝即位，大将军窦武谋除宦官，征辟陈寔为掾属，参与共定计策。但不久事败，窦武等被杀，宦官更大规模地缉捕党人，死徙废禁达六七百人。陈寔再受党锢，隐居在家乡的荆山。陈寔在乡里，注意以良好的风尚道德感化人们，威信很高，人们都很重视他的意见，认为“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”一次，有个小偷躲到他家屋梁上，准备夜间行窃。陈寔发觉后，不动声色，把儿孙们叫到屋里，教育他们要努力上进，正正当当做人，不要象梁上君子那样养成了坏习惯。伏在梁上的小偷听了很受感动，跳下来向他请罪。这事传开后，其他人也都受到了教育，县里盗窃案也减少了。“梁上君子”的典故即就此而来。