幽静的巷道，矮旧的瓦房，如今的李巷，虽已有些许残破，但仍是附近居民的重要通道

　　两个名人两个“姓氏村”

　　一个住着孔子的后裔，一个是中唐名将郭子仪的后裔的族居地

　　孔里

　　涵江还有两个特别的姓氏村，住的是一文一武两位影响全国的大人物的后裔。位于涵江宫下的“孔里”聚居着中国春秋末期的思想家和教育家、儒家思想的创始人孔子的后裔。而涵江显应村的“郭庄”，是平定“安史之乱”的中唐名将郭子仪的后裔的族居地。

　　走访中，在涵江宫下一位居民告诉记者，2001年宫下片区旧城改造后，“孔里”这个地名已经消失了，现在孔家人都住在石坊街。

　　随后，记者找到孔子第76代孙孔德本，他告诉记者，孔子41代孙孔仲良，在唐敬宗宝历二年（826年）来莆田任县令，其子孙后来定居于涵江紫璜山，南宋理学家朱熹后认定并命名这里为“阙里”，俗名“孔里”。目前，涵江孔子后人已经发展到81代，原来50多户人家都住在宫下街孔里村。

　　孔德本说，旧城改造，孔家人被安置在三排套房里，住套房后，族人见面的机会少了。后来有些族人把套房卖掉了，现在这套房里并非全是孔家人。如今与涵江孔家有关的遗迹只剩下正学门、泮池、壁水桥、49级台阶和其中的一块下马碑。

　　郭庄

　　涵江白塘镇显应村郭庄自然村也是因姓得名的典型，目前郭庄全村700多人都姓郭，皆为回族。据村里人说，村庄有一千多年的历史，莆田郭姓基本上都是这里迁出的。

　　走在郭庄里，不少人家门前都有一副对联，“汾阳世裔尚书门，魏阙名家孝子第”。汾阳指唐代中兴大将郭子仪，他因平定安史之乱，受封汾阳郡王，郭庄人认为自己是郭子仪后人，遂门楣上常写上“汾阳世第”四个大字，以此为豪。

　　宋元时村里出了三孝子，郭义重、郭道卿、郭廷炜三人，村里还建了三孝子祠。

　　今年71岁的郭文良说，郭氏三孝子祠前殿和大门坊之间立有宋高宗御赐“双阙”“百官下马”碑，还有一块竖匾写着“绍兴旌表郭氏”。他小时候常到祠堂前玩耍，还能看到陈旧的双阙（“阙”是一种象征性建筑物，铭记官爵、功绩和德行之用）和石碑，可惜如今这些都不见了。

　　郭文良说，郭庄人都是回族，祖先如何迁徙来此已经不清楚了。他们平时生活习惯也和周围居民没啥差别，不过在葬礼上，郭庄人还是保持逝者裹白布的习俗，与其他地区回族居民一样。另外，每年正月初五，村里人欢聚一堂，并念诵先祖留下的经文，多是教育后代要孝顺、诚信做人等道理，更像是家训，这也是郭庄的特色之一。

　　【现状】莆姓氏地名分布广如今多杂姓

　　“姓氏地名分布广泛，有些是村委会，有些是自然村，有些是街道，有些甚至仅是小弄小巷。”莆田市民政局区域地名办主任朱志明说，目前有多少姓氏地名无法统计。以秀屿区笏石镇为例，下辖26个村委会，有8个带有姓氏的村名。仅华东一个村所辖的5个自然村里，就有3个带姓氏的自然村名。

　　记者从莆田市地方志编纂委员会了解到，根据莆田地名普查材料，以姓氏和郡望命名是莆田地名常见的形式，姓氏地名见证了南迁入莆的中原人的族居分布情况。

　　许多人看到姓氏地名都会狭义地认为一定是某姓族人的聚居地。事实上，很多姓氏地名早已“名不副实”。

　　时光更迭，农村姓氏村姓氏已不再单一，城市姓氏人口集中的社区和街道更已无处可寻，族居的盛况也早已成为历史。