尔等儿孙不得庸医误人

正和国医旬刊广告

　　民国二十一年（1932年），厦门正和药丸行编印了一期纪念刊，纪念其先祖陈则逸研制正和六味地黄丸300周年。

　　陈则逸，同安莲花社人氏，自小聪明颖慧，饱读诗书，族人都预测他参加科考必将名列榜首。没想到几年过去，连个秀才也没考上，遂对仕途心灰意懒，萌生“不为良相，当为良医”之念，从此熟读医书，立下“以仁心仁术济世救民”的宏愿。行医过程中，陈则逸逐渐发现：诊者医术再高明，没有良药也是于事无补。而同样的药方，不同的药材和不同的炮制方法，其疗效也大不相同。

　　其后，陈则逸开始医、药兼顾，亲自为前来求医的病人配药、制药。明崇祯五年（1632年），陈则逸的正和药丸行正式开张。正，取正大光明、诚信无欺之义；和，取和衷共济、和睦融洽之义。正和药丸行炮制的中成药均选取地道药材，严格按照规定程序炮制，决不偷工减料。

　　张仲景的金匮肾气丸原为治疗小儿发育不良的平和之方。陈则逸根据长期的医疗实践，对药方中六种原料的分量加以增减，研制出具有滋阴补肾疗效的正和六味地黄丸，对肾阴亏损、头晕耳鸣、腰膝酸软、骨蒸潮热、盗汗遗精、消渴等症状有明显疗效。经过一段时间的临床实践，正和六味地黄丸名声大振。

　　陈则逸逝世之前留下遗言：尔等儿孙医术不精，不得为庸医误人，可以制药为业。制药亦无诀窍，不自欺，不欺人，就能制出好药。

　　陈则逸的后代从此不再行医，专心以制药为业，并将祖先遗言“制药无人见，亏心有天知”作为店训。

制药过程严格遵照古制

民国二十五年同人月刊的正和广告

　　清康熙十九年（1680年），清军占领并开始经营厦门；康熙二十二年台湾底定后，厦门岛成为福建水师提督驻地；翌年，清廷在厦设立闽海关，厦门岛成为沿海和对台湾贸易的通商口岸，崭新的小城充满了勃勃商机。

　　清乾隆中叶（1765年前后），正和药丸行迁往厦门岛港仔口街（今镇邦路与升平路交界处）。（据现有史料，港仔口街始见于清乾隆三十一年即1766年编纂的《鹭江志》，参考相关史事记载及有关人员口碑资料，权将正和药行在厦门岛的创设时间定为清乾隆三十一年前后）。

　　当时的厦门岛市面繁华，商铺林立，竞争十分激烈。正和药行恪守店训，严格按照祖先流传下来的方法挑选药材：山药要淮安出产的，丹皮必定出自凤凰山，蜂蜜一定选用花蜜；所有原料不仅要是上品药材，使用前还要经过精心挑选，发霉变质的决不使用，即便是稍有受潮，也要挑出晾干或烘干。炮制过程也坚持遵照古制：蜂蜜要煮成贡缎色，党参要用龙眼干汤两浸两晒两炊，熟地则要九蒸九晒。正和药丸饱满坚实，富有光泽，令人一看就知道炮制有方。正和六味地黄丸由于配方独特、工艺讲究，可以泡开水或盐水饮服，泡开后的药液呈琥珀色且气味芬芳，使服用者免除了吞咽药丸之不便。

　　到了清同治年间陈岳主持店务时，正和药丸行不仅在厦门岛站稳脚跟，而且打开了漳州、泉州、台湾等地的销路。陈岳的儿子陈朗山、孙子陈文明主持店务时，正和药丸开始畅销印尼、菲律宾、马来西亚、越南、泰国、缅甸等国，在当地华人中享有很高的声誉。

炮制工艺
对内并不保密

正和在《江声报》的广告

厦门日报1958年5月1日正怀联合药厂广告

　　正和药丸行的药丸处方和炮制工艺对外保密，在店内则是半公开的秘密。老板屡屡告诫店员：处方、工艺没什么好保密的，制药关键在于用心。谁像正和这样用心制药，一定会做出好药。做出好药，就等于捧上金饭碗。

　　但是，有人对这番表白并不以为然。民国十四年，两个从正和药丸行退职的人员与一日籍台湾浪人相勾结，开设了一家名为“真和”的药行，专门模仿正和的产品，不仅品名一样，就连包装也如出一辙。模仿者原想借此发财，没想经营三四年之后，亏损上万元，不得不关门了事。为了不让“真和”模仿正和的产品外流影响声誉，正和药丸行花了一大笔钱将“真和”药行的货底全数收购，付之一炬。后来，又有人盗用正和药丸行的商号、商标，生产假冒正和药丸销往台湾，起初获利颇丰。正和药丸行得知此事后，呈请当局查办，假冒者落了个畏罪潜逃的下场（参见《厦门工商史事》轶名著《“正和”六味丸》）。

　　1938年5月厦门沦陷，正和药丸行迁往香港。1945年8月厦门光复。翌年10月1日，正和药丸行重返厦门，在镇邦路46号重新开张。

　　1956年，正和药丸行与怀德居药铺共同组建公私合营正和怀德居联合制药厂；1958年，正和怀德居联合制药厂与厦门医药站制药厂合并，成立地方国营厦门制药厂；1965年5月，厦门制药厂中药车间从制药厂析出，与思明制药厂共同组建为厦门中药厂。此乃后话，不再赘述。

素负盛名怀德居

老市区的怀德居旧址

怀德居国医旬刊打假广告

　　有二百余年历史的国药老字号在厦门岛素负盛名，老厦门熟悉的大珠碧惊风散，专治小儿惊风症，旧时为家家户户必备之药；另一味中成药大七厘散，专治内痨外伤，为伤科良药，两者均为著名药铺怀德居首创。

　　大珠碧惊风散的创制人为郭斐然。郭家祖籍河南，祖上以打拳卖药为业，对武术和中草药颇有研究。明嘉靖年间，因家乡遭饥荒，郭家辗转流落到福建，最终在龙溪县落籍。由于世代相传，到郭斐然这一代时，郭家研制的中成药已经小有名气。尤其是治疗小儿惊风和七痨八伤，可以说是屡验不爽。

　　清康熙末叶（1702—1722）（民国十五年厦门警察厅卫生局国药店登记表载明：怀德居开办历史为200余年，据此上推为清康熙末叶创办），郭斐然从龙溪到厦门岛上卖药。当时的岛西南部最热闹的地段石埕街（今大同路、大元路一带）有一座供奉海神妈祖娘娘和医神吴本的庙，称为怀德宫。吴本是宋代的一个道士，在海沧青礁山中炼丹，并为附近村民诊病。他医术高明，医德高尚，深受百姓爱戴，逝世后被推崇为医神，民间称吴真人、大道公、保生大帝。岛上供奉吴真人的宫庙有30多座，怀德宫为其中之一。

　　清乾隆年间的厦门岛已经是远近闻名的大商埠，但岛上人口多达16100余户、八九万人，大部分聚居在厦门岛西南部方圆不到五公里的狭小区域，居住条件和卫生条件都相当恶劣，因此时常有疫病流行，怀德宫之类的宫庙的香火总是十分旺盛。道光版《厦门志》在记述岛上的风俗时写道：“乡各祀一神，家各祀一神，有病则以肩舆抬之向药肆取药，颠簸而行。神长不过尺许，皆属不经，虽官禁不止。病不延医而诣神，死而无悔，亦闽俗最愚之恶习也。”（《厦门志》）郭斐然从中看到岛上对于药品的巨大需求，与药贩陈裕记合伙在怀德宫附近租了间房子开设药店。顺应当时广大百姓的社会心理，药店定名为怀德居，取缅怀、继承吴真人崇高医德之意。

　　怀德居开张后，郭斐然将郭家传统的特效药小儿惊风散进一步提高，定名为大珠碧惊风散，与大七厘散作为怀德居的主打名药。值得一提的是，怀德居根据厦门为华侨进出境主要港口的特点，精选20多种中药材，研制出“药制橄榄豉”，专治晕船晕车、风寒感冒、醉酒积食等症。不仅成为出国华侨旅途自用、馈赠亲友的珍品，也成为许多岛民居家必备的佳品（参见《厦门工商史事》马达著《“怀德居”老药铺》一文）。

　　民国期间，怀德居先后由陈家的后人陈武福、郭家的后人郭金全负责经营，店址先后设在繁华地段的港仔口、中山路、镇邦路。1965年，怀德居的传统中成药的品种和生产工艺移入厦门中药厂。

　　文/图 李启宇