在《台湾泰麽族邓州墾兵籍曲河官兵里谢氏族谱》里记载了台湾泰麽族邓州曲河官兵里谢氏这个汉族姓氏的来历和一段富有神话色彩的神灵番刀的传说。
族谱中记载谢氏伯始祖公出生在台湾番家，即台湾原住高山族，他没有兄弟，是个独生子，在他十四岁的时候，父亲出去割草在路上看见一个汉人的小男孩，刚刚四岁，孤苦伶仃，没有人看护，而当时高山族族规也是严禁杀戮取人头颅的，就对男孩起了恻隐之心将他带回家当成自己的亲生骨肉来抚养，从此伯始祖公就有了个弟弟。因为是独生，他很高兴有了个兄弟，他们感情好极了，每天同一床睡觉，同一锅吃饭，哥哥待弟弟更是关爱的无微不至，他不但教男孩了解高山族的风俗习惯还教他高山族的母语，他们常常一起在山林捉鸟，在溪畔捕鱼，一天天，一年年，兄弟间两小无猜的感情与日俱增，一家人平安喜乐，享尽了天伦之乐。幸福的日子要是能一直延续下去该是多么美好啊，但是历史无法改变，灾难无情的降临了，荷兰入侵了台湾。
在混乱无情的战祸中，伯始祖公父母双双殉难，小兄弟两个虽然在父母和族人的庇佑下逃过一死，但是哥哥年纪还算小，弟弟又那么年幼，原本就勉强维持的生活失去了坚强的支柱，何况又是这战祸连年兵荒马乱的年月，怎样生活下去呢？万般无奈，哥哥只好送弟弟返回他的祖籍漳浦县谢家，幸好他的祖父母还都在，收留下兄弟两人，因为特别感谢伯始祖公一家对孙子的救命之恩就给他改了个汉名叫做谢国禧，当作自己亲人一般。过了一个多月，谢国禧因为不服水土又不通汉族风俗习惯，终于还是思念台湾故土决定要回去，打算寄居舅舅家。弟弟见他要走扯住衣服抱着腿，痛哭流涕，实在舍不得让他走。哥哥安慰弟弟说：“台湾本来就是大明国土一衣带水（当时应当是明末），息相通水相连，一国一脉，今天暂时分别两地，等我们成人长大一定携手驱逐红毛（荷兰人），还我家园！”说完就取出随身所佩的番刀鞘留给弟弟，刀自己留下，用来作为日后相认团聚的表记。
这把番刀弯曲如月，像镰刀那样，刀鞘是很特别，一面是木板刮的，另一面用铁丝网钉成，佩戴时铁丝网面在外，方便刀出鞘入鞘，刀鞘的二端横系在腰间，拔刀和归鞘只需要一只手操作就可以了，刀用以横砍而不宜直刺，高山族战争狩猎时常用这样的刀，平时则随身携带以防不测。这把刀虽貌不惊人，却是伯始祖公的家传之宝，而这番刀的渊源还有一段神奇的传说。
相传泰麽族（现译为泰亚族）祖先从大陆漂泊过海来到台湾，在那本来是一片荒芜的岛上开辟了一片新天地，创建了自己的家园。
一天很多工匠坐船出海，到了浩瀚的大海上，忽然船下沉，从海里出来四个夜叉，将船扯到一座高大宏伟的宫阙前，夜叉说：“这里是龙宫，地龙王想建造宫殿而但是缺少工匠，所以把你们带到这里，不要害怕，不会伤害你们的。”随后传龙王的命令，给他们每人饮一杯酒，他们就一直不饿也不渴，连续八年不思饮食不停的干活，终于竣工了。
他们建造的龙宫巍然耸立在海底，金碧辉煌气势宏伟，龙王非常满意，高兴极了，吩咐盛宴款待他们，并且给他们很丰厚的礼物来当作酬劳，有很多珍奇的珊瑚树，无数的金银珠宝，还有仿制越王允常聘请欧冶子所作的五炳名剑，其中三柄大的，两柄小的，这五把名剑是：纯钧、湛卢、豪曹、盤呈、鱼肠、巨阙。每把都逼真无疑。
龙王取来豪曹剑给他们看，泰亚先祖看了以后说：“这不是宝剑，宝剑应该是五色并现，这把豪曹剑五色黯然，没有光华，没有光彩也就没有了神韵。”龙王又取来巨阙剑给他们看，泰亚先祖看了说：“这也不是宝剑，宝剑金锡和同气如云烟，这剑已经没有光华了。”龙王接着取来鱼肠剑给大家看，泰亚先祖说：“凡是宝剑应该是金精从理至本，不得倒逆，这把鱼肠剑倒本从末是逆理之剑，佩戴此剑的人，臣弑其君、子弑其父。”龙王再取来纯钧剑夸赞说：“有人在市集购买此剑，用三十个乡，千匹骏，千户之都来换，可以吗？” 泰亚先祖说：“光如水波，色如冰释，见日之光的剑就是纯钧剑，是不能给他的。臣听说越王当初制造此剑的时候赤堇之山破开采出锡；若耶之溪干涸采出铜；雨师开道；雷公敲鼓；蛟龙举炉；天帝装炭；太一观火，于是欧冶子说：因天地之精华都聚齐了，如此巧合才造出这剑，吉时可用剑称王，凶时也是至宝可以送人。凶时尚且值万两黄金，况且纯钧剑呢？”龙王最后取来湛卢剑给他们看，泰亚先祖说：“好剑啊，衔金铁之英吐银锡之精，奇气托灵有游出之神，佩戴此剑的人可以保家卫国战场杀敌，可以杀有逆谋之心的君臣。吴公子光就是用此剑杀了吴王僚，后来湛卢剑被楚昭王得去，吴公子召风胡子问：可以再造一把一样的剑吗？回答说：赤堇之山已合，若耶之溪深而莫测，群神上天，欧冶子已死，那剑永远不可能再造了。这样一来可知，龙王现在有的这剑一定是赝品了。”龙王听了很丧气：“偌大龙宫竟然没有宝物可以当作酬劳吗？”
这时泰亚先祖看见一个小夜叉佩戴的一月牙快刀，有五色光芒并且金锡和同气如云烟，金精从理至本顺畅不逆，光如屈阳之华，沈沈如出水芙蓉，色如冰释，衔金铁之英吐银锡之精，奇气托灵削铁如泥，挥之旋风蔽日，舞动则波涛汹涌，比越王五剑都要好，可惜龙王却不识至宝。泰亚先祖即想到台湾刚开辟，斩荆伐木，杀猎野兽，防御外贼这把宝刀正有用武之地。龙王看出他们的心思，慷慨的把刀送给了他们，于是成了他们辈辈相传的番刀。
话再说回来，伯叔二祖公兄弟分离以番刀作为表记，后来终于刀鞘相合得以团聚，并且都成家生子，一起加入了郑成功的军队，为收复台湾与荷兰军浴血奋战，杀敌无数。后来哥哥封了将军，弟弟阵亡沙场，哥哥将弟弟还在吃奶的婴儿收养，随慕义伯黄廷元帅投诚北上，迁居邓州落户。
而番刀则为子孙代代相传并且珍藏祭祀。虽然已经过去二百多年了（距今已经三百多年），番刀仍然通体无锈，灵光显耀，寒气逼人，而且对番刀祈祷就会灵验神异，祛邪纳吉，是泰亚族的传家之宝。
（来源：河南报业网）
编辑：秋日