创建年代：清咸丰十年（公元1860年）

　　宗祠地址：桃园县大溪镇福仁里普济路一一八号

　　在大溪中正公园邻边，普济路与和平路交叉口，也就在普济寺斜对面，有一座黄氏家庙，又称江夏堂，或江夏黄大宗祠。这座黄家祠堂 ，面临大汉溪武岭桥，遥向员树林台地，仰望蒋公纪念堂，大溪江夏黄姓后裔，也出过不少俊彦，真是人杰地灵、山明水秀的好地方。

　　大溪黄氏家庙，江夏开基堂上历代始祖，安福殿言政事官拜尚书令束观考试官谥文强黄香公，紫云始祖考温陵名宦黄守恭公，南靖开基一世祖谥鸿基黄寿夫公，铜山太祖翰林院编修兼吏部尚书丞相赠伯爵忠烈黄道周公，金埔开基一世祖谥鸿熙黄仁夫公，暨镇平开基一世祖黄廷政公与创建宗祠总经理金浦十八世黄石添公、十八世祖由武生特授武信郎赏戴蓝翊黄希隆公、南靖十八世祖赐授绅章黄玉麟公之神位。黄氏姓源，出自姬姓。黄姓始祖，有谓伯益，有谓陆终，但皆为黄帝姬轩辕之后。而黄姓族人绝大多数以江夏为郡望，各派又一致奉汉朝名列二十四孝的黄香为共祖。“江夏黄氏大成宗谱”的紫云始祖守恭公世系分谱中称，“元方公为香公第十世孙，为我氏入闽始祖。传至岸公、崖公，分派为二：崖公迁居泉州，传下有守恭公，为紫云开宗始祖。岸公迁居莆田，其后复支分三派，即莆田派、檗谷派、（广东）南雄珠玑派等是也。”江夏是汉朝在武昌一带所设的郡名，当年黄香学识之博，时人称“天下无双 ，江夏黄香”。江夏声名之旺，无出其右者，历来各地黄姓，均以郡望江夏为荣，相传至今。

　　黄姓也是最早入闽八姓之一，“铺锦黄氏家谱”有谓，“相传闽王王审知自河南光州固始，带有八姓入闽，吾家其一也。”引证紫云黄氏各派族谱考据，可知元方公为黄氏入闽始祖，时在晋永嘉末年（312年），晋室南渡，中原衣冠族随之南迁入闽者，凡有八姓：黄、林、陈、郑、丘、詹、何、胡等是也。明清两代，黄氏族人渡海来台者，多属黄守恭派下。清乾隆中叶（1756——1775年），黄昌仓、昌积、昌贤三兄弟，由福建漳州府诏安县人垦今天桃园大溪一带，黄姓子孙繁衍成了大溪第一大姓。

　　一百二十多年前，黄姓宗人黄石添、希隆、玉麟发起创建黄氏家庙，并总理建祠全般事宜，终于在岁次庚申年（1860年）落成启用，现在大宗祠神龛上高挂“江夏堂”横匾，上款“岁在庚申仲冬吉旦”，下款“派下裔孙同敬立”，就是家庙年代久远的一项明证。后来，大溪江夏黄大宗祠又经过几次整修，才有今天的摸样，成为典型的南方祠堂。

　　江夏堂为一四合院建筑，由门厅、正厅、外加双护龙所组成。整座祠堂除了少数木质梁柱为旧物外，几乎已经看不到百年古厝的风貌。倒是斜倚在墙角的木造秋千与滑梯，以及厢房内的燕窝与穿堂而出的飞燕，还能让人勾起些许古老的回忆。

　　黄氏家庙建构十分现代化，琉璃瓦、水泥柱、贴瓷墙、磨石地板，无一不是进步的建材，其间却分布着若干传统的点缀，例如彩灯、供桌、匾额、对联等，益发显得是一种中西合璧的杰作。在这些成对的联语中，不乏对仗工整、内涵丰富的佳句：

　　万流汇瀛海，臣忠子孝笃伦常。

　　大溪黄家庙派下宗亲，每年要在家庙举行两次谒祖大典，原先春祭祀在农历二月二十日，秋祭在农历十一月十六日，但为便于牢记祭典日期，与外地宗亲参与，自七十七年起，春祭改于三月份之第四礼拜天定期举行，并同时召开宗亲会会员大会。

　　目前桃园县黄姓宗亲会大溪区分会，就设在普济路黄氏家庙内。当会员大会召开时，先要恭行春祭仪式，然后才进行大会程序，行礼如仪必定也会有恭读祖训节目，他们的祖训“外八句诗”和“内八句诗”，与嘉义县朴子镇“黄姓宗祠”所陈列的，文句有一些出入，但其含义大致相同。

　　外八句诗一首：
      骏马匆匆出异方，任从胜地立纲常；
      年深外境犹吾镜，日久他乡即故乡。
      朝夕莫忘亲命语，晨昏须庆祖宗香；
      祈愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。

　　内八句诗一首：
      才郎峭老有三妻，官吴郑氏七子齐；
      创业兴家朝祖德，归来报命省亲为。
      吾年九八难相会，奕叶分枝为汝题；
      倘有富贵与贫贱，相逢须念同根蒂。

　　黄氏宗长前辈，一直是这样告诫黄氏子孙，均须谨记此内外八句诗，时常朗诵，体会先祖之教训，发扬祖德，以继起世世代代，连锦不息。