卓氏，据《战国策》所载，是战国时楚大夫卓滑的后代，以祖名为姓。卓滑原姓芈，芈姓是中国景古老的姓氏之一，传自黄帝。因此，卓氏还由此上溯到黄帝作为始祖。

　　卓氏起源另有一说：汉初功臣韩信被汉高祖刘邦所忌，借口他要造反将他杀害。其子孙得丞相萧何救护。逃往南粤（今广东、广西一带)，为避免再受迫害而改变姓氏，将韩字分开，分别取卓、韦两字，作为姓氏。

　　东汉时，南阳郡宛人卓茂任太傅，封褒德侯，是历史上卓氏最显赫的官职。卓茂祖父卓俨曾任西河郡(汉武帝元朔四年置西河郡，包括今山西之偏关、河曲、保德、临县、方山、离石、中阳、柳林、石楼等县和陕西之府谷、神木、榆林、佳县)太守，遂以“西河”作为卓氏郡望，也有以卓茂世居南阳，将“南阳堂”作为郡望的。

　　除得姓始祖卓滑外，卓氏历代名人还有：

　　汉初四川临邛(今四川邛崃市)人卓王孙，以冶铁致富，家僮八百人，田池射猎之乐拟于人君。其女乃嫁与著名文学家的司马相如的卓文君。也是一位出名的才女。

　　东汉名宦卓茂，字子康，南阳郡宛人，习法礼及历算，称通儒。累官给事黄门、密县令。性宽仁恭爱，视民如子，善于教化。为县令时，河南二十余县发生大蝗害。惟有密县免遭蝗害。督邮上报太守，太守不信，乃亲往观察。大为惊奇，认为是卓茂治民宽仁所致。汉光武时，茂已年老，复封他为太傅、褒德侯。并令绘像于南宫云台，列于功臣之列。故卓氏至今门楣每书“西河衍派”外，还有“褒德传芳”，以示荣耀。

　　卓得庆，莆田人，宋绍定五十年进士，累官至右文殿撰户部尚书兼福建制置司参谋官。宋亡，元兵逼城，得庆诀别家人日： “与其藏沟渎而生．曷若守家庙而死!”与其二子规、权并被害。黄仲元铭其墓，称“忠孝父子”。

　　卓敬，明初瑞安人，洪武十八年进十，官至户部侍郎。建文初，曾卜密疏言燕王叵测，宵徙封南昌。万一有变，容易控制。建文四年，燕王朱棣果然起兵发难，攻下南京。燕王即位，逮卓敬，使人讽以管仲、魏征事，卓敬不屈被杀，并诛其三族。朱棣尝叹日：“国家养士三十年，惟得一卓敬”。民间私谥日“忠贞”。

　　发源中原的卓氏缘两晋永嘉之乱、唐末五代战乱由北方迁入闽地，散居莆田、福州、长乐、泉州、同安、南安、晋江。又以福建为中心，迁居浙江温州、瑞安、奉化，江西丰城，湖南慈利，广东惠来、海丰、陆丰、潮州、揭阳等地。明季，包括分布在同安蔡宅、南安云台、荖港，晋江紫帽湖盘、池店茂厝、鲤城的泉南卓氏在泉州百源池旁购得祠地，修建三开间二进砖木结构“卓氏宗祠”一座。泉州学者傅金星先生所著《泉山采璞》曾记一段故事：相传，明末百源川池南畔卓姓祠堂修建一新，欲树一匾，笔墨侍候名家赐字，忽有人穿着一条褴褛海青，挤进人群，不问情由，提笔乱涂一通，涂罢掷笔扬长而去。众人急忙追上，抓住其衣，人却不知去向，只剩那件海青。其余的人抬着匾到池边清洗，浮墨洗去，现出“流青翠屏”四字，落款“吕纯阳”，众人才知是八仙之一吕纯阳特来赐题，于是将匾悬于卓氏祠堂，并于百源川池北面建亭纪念，称“海青亭”。至上世纪90年代，泉州城区改建，在海内外卓氏宗亲努力下，重建卓氏宗祠，改平房式为四层楼宇式建筑。一至三层为休闲活动室，顶层为祀厅，设龛祀奉泉南卓氏先祖牌位。依次为同安蔡宅卓氏始祖、南安云山卓氏始祖、南安荖港卓氏始祖、晋江湖盘、茂趣卓氏始祖。迄今泉南卓氏已达3万多人，以南安居多。

　　晋江福全卓氏相传于明正统年间迁到福全所城定居。福全城始建于明洪武二十年(1387)，是东南沿海抗倭御寇的重镇。按编制驻军千余人，各带有家眷。城中驻军来自四面八方，故福全有“万人烟、百家姓”之称。又因人多地少，土地瘠薄，居民多以海为田，出洋经商贸易。清初海禁开放时，福全许多族氏的青壮年遂纷纷渡台开垦或经商。乾隆年间，福全卓氏十世卓昌月亦迁居台湾，勤劳致富，置有产业，因回乡谒祖省亲，拾其父克喜骨骸移葬于台湾，并将本厅谱牒带往台湾抄录，不料渡海时突遭风浪，人虽幸免，行装及谱牒尽为大浪卷没，原记载谱系遂无以查考。昌月在台地，人丁蕃衍，于咸丰四年再立族谱，以示后昆。迄今其在桃园的传衍已达数千。

　　福全衍台卓氏族谱首页也题有“留青翠屏”四个大字，并题小字为“元(原)在唐山祖厝匾字，左记四字，乃是仙人李托拐惠赐作笔，李托拐仙作笔。”可证其与泉州百源川池“卓氏宗祠”的渊源关系。

　　族谱记载：“大清国福建原籍泉州府晋江县十五都福全所啸 (眉)山境，开基自乾隆戊申年(1788)吉月移来台湾北路上淡水桃涧堡大坪顶大湖尾下湖庄。昌月公置买埔园壹所吉宅居住。迨至道光七年(1827)，大球公再移来枫树坑庄置买田业数处吉宅居住，生财发福，子孙螽斯衍庆，麟趾呈祥矣。”

　　因族谱散失，福全迁台湾卓氏仅记其祖辈字行自九世起为 “克昌大赐”。又再造新字行以续：“宗伯邦甫卿尔子，原来仲淑振云孙；孝悌友恭恢祖武，诗书奕世绍经纶”。而福全卓氏所记字行，自五世起续编为“正则泽源流，弘扬祖德，宗风昭世代，继振家声”。并按祖厅存留旧枋牌及神主为依据，整理抄录为《西河福全卓氏祖厅谱》。

　　在台湾的卓氏都是清初大陆福建、广东移民的后裔，至今已有8万人，为台湾百家姓中第65大姓，其中不乏社会精英、商业 巨子。卓氏较集中地分布在台北、新竹、桃园、台中、彰化、台南等地。人口较多的乡镇市区如台中梧栖、彰化田中镇、桃园观音乡、台中清水、大甲，台北莺歌镇等地都组织了卓氏宗亲会，每年定期集会，举办各种活动，增进同族互助、团结、友爱精神。福全传衍桃园卓氏只是台湾卓氏一个支派。

　　自1989年开放大陆探亲以来，台湾卓氏便多次组织大陆探亲团，前往大陆故园谒祖探亲，寻根溯源。为总集卓氏族谱史料，桃园县卓姓宗亲会理事长，桃园县十三、十四届议会议员卓德树先生数次至广东、福建等地区，拜访卓氏宗长、宗祠，寻找台湾卓氏各宗支源头，准备编纂卓氏族谱资料。先后携回各宗支族谱20 余册，据此编辑成《卓氏世系纪》，其中包括自一世祖黄帝至四十二世楚王负当的“先祖世系”和自秦代始迁安徽睢宁一世祖到宋宣和间由闽迁浙的四十世(瑞安一世祖)伟人的“卓氏本系”。

　　台湾卓氏还联络新加坡卓氏总会、新加坡长秀馆、缅甸勃生坡卓氏两河堂、马来两亚砂拉越卓氏公会、马来西亚森美兰州波德申卓氏联宗会、马来两亚柔佛州卓氏公会、印尼苏北卓氏宗亲会、旅泰月湄乡卓氏族亲会、香港卓氏宗亲会和大陆卓氏宗亲，以 “为发展而团结”的目标．于20()1年在新加坡筹办“亚洲卓氏恳亲会”。义于2004年4月在台湾桃同举办“卓氏第二届亚洲恳亲会”。并计划持续下去。推展至世界．“期有朝一日能举办卓氏世界恳亲大会……扩大组织，加强为宗亲服务。充实组织技能”。

　　1998年初，由卓德树先生带领的台湾卓氏谒祖探亲团回福全寻祖，经谱系核对，确系本支一脉。自是分外亲切。至2006 年清明．已经6度组团来访，每次来访人数都在20人左右。因见祖厅残破，台湾宗亲遂踊跃捐资，规划扩地重建而因事未果。

　　福全卓氏因历代迁徙台湾、南洋，本村中现卓氏族人只有 50余人。然合族皆励志笃亲，于2005年俱各献地捐资，集资12 万余元，依原址重建祖厅。

　　祖厅坐东朝西，为三开间两庑廊燕尾脊大厝。白色水磨石门墙，大门镌联：“灵秀山川锺福里，英奇俊彦出眉山。”横披是 “集瑞凝祥”。中厅金柱镌联“正则泽流弘扬祖德，宗风昭世代继振家声。”是卓氏自15世起的字行。厅堂内案桌上安放着记录清代列祖列宗的旧枋牌及神主。下厅东庑壁问碑刻，记载着族人献地捐资的数额。

　　置身其间，不由令人想起《西河福全卓氏祖厅谱序》中写的： “叶落根深胥归一本，流长派远究竟同源。愿我等儿孙世代慎终追远，继振宗风，是厚望焉。”一旦两岸同胞携手合作．定然能创造出光前裕后的辉煌事业来。