许氏是一个历史悠久的姓氏，现居国内百家姓排行38位。许氏很早进入闽地开发，成为闽台一带大姓。闽南俗语称：“陈、林、吴、许四大姓”。在晋江，许姓人口300名以上的村落有108 个，人口可达数十万。 相传许氏出自姜氏，其始祖为上古三皇之一——炎帝神农氏。神农氏居于姜水之滨，因以为姓。其后裔共工之从孙四岳，尝佐尧治理天下。传有“吕、卢、高、纪、许”五姓，号称“烈山五姓”。四岳之一日伯夷，号称太岳。公元前十一世纪周武王克商，建立周朝。封伯夷的后人文叔于许国(在今河南省许昌市)，称为许文叔。许是个小国，春秋时为郑、楚所逼，几度迁徙。战国初年被楚国所灭。其族裔遂以原国名为氏，奉文叔为许氏得姓始祖。以“太岳传芳”纪念先祖伯夷。
相传帝尧时有个叫许由的高士，隐遁于民间，帝尧知道他的才能，想把天下让给他治理，他认为尧的话玷污了自己的耳朵，跑到颍水之滨洗耳。许由死后，葬于箕山顶。许姓也有以他为祖宗的，故有“洗耳堂”的堂号。
历史上，许氏出过许多名人。如东汉许慎(30—124)字叔重，召陵人，博通经籍，时人夸他“五经无双许叔重”，著有《说文解字》，集古今经学和训诂之大成。许劭(150—195)字子将，平舆人，善评论人物，每月更换品题，故汝南俗有“月旦评”之说。许逊，字敬之，晋代汝南郡人，学道于吴猛，官旌阳令，相传于宁康初年(373)全家升天而去。宋代封神功妙济真君，世称许真君。唐代许远(709—757)，杭州盐官人。因天宝末安禄山之乱，与张巡同守睢阳抗贼，坚守数月，城破不屈而死，世称“双烈”。许衡(1209—1281)字仲平，河南郡人，好程朱理学，元世祖时任京兆提学，于关中大兴学校。后主持元初国学，以儒家六艺为国学内容。官至集贤大学士兼国子祭酒。
许氏在播迁传衍的过程中分有若干支派：
高阳许氏，始自秦末隐士许猗之裔汉大司农许据。据子允，曾任魏中领军镇北将军，生武、奇、猛三子。猛为晋幽州刺史，子式，晋平原太守，生子二：皈，为司徒；迈，为东海太守；二人分为大江南北二支之祖，而南支尤盛。因溯至战国初年，许国被灭，宗室子孙自容城迁居冀州高阳北新城县都乡乐善里，故许氏子孙皆宗“高阳”，以为郡望。
安陆许氏，起自高阳南支许皈之六世孙君明，曾任梁朝楚州刺史。
汝南许氏，以前汉许商及后汉许靖、许劭著称。高阳许据之父许德，后汉时官汝南太守，亦居于此。
太原许氏，即汝南许，因官太原而落籍。
晋陵许氏，晋陵即今江苏武进，汉有徐州刺史许圣卿。
中山许氏，中山即今河北定县。
闽、粤、台许氏，多溯源自汝南一派。
据谱牒记载，许姓入闽时间甚早，上迨西汉，下迄唐末，有数 377次许氏自中原迁入福建的记录。
最早为西汉武帝左翊将军许滢，字元亮，于建元六年(前 135)奉命来闽平定叛乱，镇守同安，驻节七年，因功奉敕永镇该地，遂定居于县城之葫芦山，有子15人，分镇福建各地，故民谚称“未有同安，先有许督”。许滢葬同安从顺里五虎山之西，墓表 “故汉上柱国左翊将军许公墓”，至今犹存。
第二次人闽为许陶、许天正父子。唐总章二年(669)，许天正与父宣威将军许陶，随武卫将军陈政人闽平乱。陈政、许陶先后在闽病殁，天正佐陈政子陈元光削平苗蛮，上表设漳州，以控制闽粤。许天正官居泉漳团练副使。以儒术饬吏治，以忠勇励士卒，开发蛮荒，功绩甚伟。漳州许氏多以许天正为开漳始祖。
第三次是唐景龙二年(708)由中州来闽任武荣州首任刺史的许辅乾。辅乾病卒官署，其子懋文、懋武扶柩葬于莆田，遂家于莆田东井，后懋文又迁家泉州远华里，生子稷，字君苗，贞元十八年进士，历官比部尚书郎，衡州刺史。后归隐清源山，唐帝以所居之山赐之，改名为赐恩山、赐恩岩。晋江埭边许氏即其传裔。 第四次为唐中和年间(882 885)由固始来闽镇守漳泉的侍御许爱，先居瑶林，后迁石龟，家族繁衍分蓬山、西花、瑶林三大支派，传裔遍及二州五邑，继移居台湾以及东南亚各国，族裔蕃盛。
还有一支是闽侯十一公，唐僖宗乾符四年(877)，以武骑尉身份随王审之人闽。初居泉州，后离泉人永泰，过渔溪而居闽清。其派裔分布闽侯地区。
晋江许氏多以唐侍御许爱为人闽始祖。许爱人闽，先居瑶林(今晋江龙湖杨林村)，后嫌其地褊狭，徙居丁亭乡，即今石龟村。许爱生三子，长日达，分支蓬山；次日川，分支浯坑、可慕等乡(即西花派)；三子泮，世居石龟(即瑶林派)。因世代久远，族谱遗失，以致各支派对祖辈的记载存在一些差异，只能在一定基础上求同存异。宋淳熙己亥(1179)许氏八世孙如珪曾立祠祀爱公，匾日“唐始祖侍御公真祠”。许爱墓在西王场，即今龙湖苏坑乡前，穴号“四水归堂”，历时千年，迄今尚存。
蓬山、西花、瑶林三派中，以瑶林人数居多。不过，瑶林在七、八世之间，却发生过一段宗祧传承的危机。据族谱，许氏六世祖文俊，单传一人许燮，这位许燮是由外舅柯家继承的。其后仕宋任神卫都校，曾从韩世忠拔建州，征大仪、淮阳，为一代名将，后郁于秦桧，赍志而殁。子一，名宣臣。后竞瓜瓞绵绵，日渐昌大。女适岳飞之子岳霖为妻。其子岳珂所著《左木右呈史》，记有石龟外祖家事。
瑶林许氏居住石龟，原来该村有王、陈、刘、罗、蔡、花12姓，后逐渐他移，到明代中期只剩许氏和少数王氏。相传，明万历年间曾发生过石龟许氏和王操江的一段纠葛：当许姓人口繁衍多过王姓之后，难免发生众欺寡、强凌弱的事情，与王家一个读书人王用汲结下怨隙。王用汲后来考上功名，官居南京副都御史，总督操江。许氏族人风传王操江亲自率领大队兵士要来剿灭石龟许氏，自知不足与抵抗，族老乃召集全乡人丁，将族中所供奉的普庵公座前一个香炉打碎，裂成碎片49块，恰合参加会议人数，让各人带一碎片在身，四散逃命，声明日后若有缘後会，可作为自家人的标记。据说，后来因王用汲得其母告诫：“有千年石龟，无百年操江”。忽然醒悟，不敢为过甚之事，遂撤兵而去。逃过一劫后，许氏子孙陆续归来，重兴故业。而因这回事件居留外 379 地者也不在少数。
在石龟许氏族谱中，播迁外地的记录比比可见，如：“十世次公，分支金门后埔乡”、“十二世兴龙，分支石美许坂村”，“十八世肇波，分支石江南苑许厝，二房分支漳州上街，三房分支角美鸿渐村，四房分支石夹”，“长房份二十世太顺、太来，分居广东海丰竭石街”，“二十三世有春，分居福清县”，“二房廿二世登显分居石码”，“廿三世有昆、有庆、有镇住台”。
由于迁徙频繁，外迁的瑶林传裔又再次播迁，所以瑶林许氏不仅在闽南“星罗棋布，几遍五邑”，而且在广东、浙江也有其支派。
金门庵前村许氏、烈屿东林村许氏谱记，其开基祖就是从晋江石龟转徙迁去的。其派先由瑶林许厝村徙惠安东园，念七世大辈公，生三子：长子佩德、次子合谐因家园受王氏强盗骚扰，偕堂兄弟五人渡海移居金门，分居金门庵前、烈屿东林，而后子孙又分居台湾新竹、台北等地。
明清时期，石龟许氏有二、三百人往台湾定居垦拓。
仅就现存部分房谱记录清康熙至乾隆间许氏24至26世迁台湾的就有：
廿四世：朝叔、朝豸、朝梁、朝星、朝注、隆兴。
廿五世：嘉美、天君、天岁、天怜、天贺(及其子高福、高秉)、天柱、天宝、天寅、天添、天互、天晦、四房公、天山(及兄弟叔侄俱)、天乾(及其子高开、高石)、联捷、素定、天侃(子高添、高贺、高惊、高晚)、天盖、天只、克岩、克湘。
廿六世：高瑶、高镜、高章、高喜、高赐、高甫、高贡、高戴、高扶、高片、高党、高参、高六、高坪、高署、高霞、高栽、高万、高萃、高鳅、高免、高四、高深、高严、高我(俱母往台)、高耽(夫妇仝往)、子养、高双、高滚、高彭、高出、高违(夫妇俱往)、高丁、高用、高制、高突、高瘦、高往、高洗、高臣、家情、家椿、灿泉……
早期往台的许氏族人比较集中地居住在彰化、鹿港、诸罗 (嘉义)一带，并形成“许厝埔”地名。现鹿港三大姓黄、许、施，有许多许氏是瑶林一派的传裔。而蓬山、后花派衍台的亦多。据统计，台湾许氏人口现有37万余，为台湾第11大姓，分布较多的县市依序为台北县、云林县、台北市、高雄市、屏东县。分布较多的乡镇市区依次为云林麦寮、台北三重、台北板桥、彰化鹿港、嘉义市。堂号有高阳、汝南、长兴等。其祖先多来自泉州各县。
许氏族大丁多，名人代出不穷，如瑶林七世祖许燮；为宋代名将；蓬山派许豹山，登元大德十一年(1307)乡进士，授本州教谕，著有《孝经析义》、《训词》等书传世。明金门后浦许獬，万历辛丑(1601)高中会元，殿试二甲一名，曾挂匾于石龟祖祠。清代晋江陈仓许邦光，嘉庆辛未(1811)进士，官至光禄寺卿。晋江人许有韬，嘉庆庚辰(1820)进士，授官翰林庶吉士，改授江西龙南知县。清咸丰年间，晋江檀林村许沁逊、许志螺父子，为早期旅菲企业家之佼佼者，曾独资重修石龟许氏宗祠。近现代人物如檀林许友超，曾任菲岛中华商会主席，闽变时就任厦门市长和龙汀省长之职。石龟村旅菲华侨许立，参加菲共，1954年回国，曾任中共中央对外联络部副部长、政协第四届全国委员会委员、华侨事务委员会委员。
石龟许氏早在宋代八世时即建有祖祠，匾日“唐始祖侍御公真祠”。明嘉靖年间，沿海遭倭寇扰乱，匾额被盗。祖像亦被焚毁。万历年间由族人同修祠堂，仍张挂始祖侍御公和姚夫人及侍御公三子绢织像，同时安放神主，春冬二祭，以纪念祖德。至 381 清同治年间，岁月既久，梁桷眵剥，于是族人请于檀林裔孙、旅菲富商许逊沁出资重修，一时“栋宇恢宏，几筵之陈设以为外观之美”，并由举人许祖涝撰《重修石龟许氏宗祠记》，刻碑留念。时编有瑶林一派由廿九世至卅九世昭穆：“逊志经书，自有文章光世德；存心孝友，居然仁让振家声”。
2005年，许氏族人又将石龟许氏宗祠重建一新。
祠堂为大三开间二落双护厝硬山顶建筑。三川脊，顶铺红色琉璃瓦，脊墙装饰彩色剪瓷双风牡丹等图案，高翘的脊角上立着褐陶鸱吻。檐下牌楼木雕花鸟、瑞兽、戏曲人物，朱漆贴金，富丽堂皇，面墙悉以精美浮雕石件砌筑。大门上方黑色石匾镌刻 “许氏家庙”几个鎏金大字。朱漆大门浮雕两尊威武形象的立体门神，在晋江祠堂中实属少见。门前立一副原先祠堂留存的古色古香的青石鼓。门联为：“开闽邦懋功第一；基石龟胜地无双”。门柱联为：“开闽有三，前汉、初唐、五季；溯源惟一，蓬山、西花、瑶林。…‘东环鳌海三千浪，西峙雷山第一峰。”大门前一对青石廊柱别出心裁地浮雕出“百子游戏”图案，而大厅前廊柱，也特意浮雕出“百鸟和鸣”图案，以象征晋江许氏的人丁兴旺、协和团结。
石龟许氏祠堂修好后尚未进主，却已迎接了金门许氏宗亲联谊会、台湾台北县许姓宗亲会宗教直航恳亲访问团等族裔数次来访。石龟许氏族人正期待着海峡彼岸更多族裔的联系和交流。