这座临城宣称的赵云墓位于一条干涸的河流边,墓旁没有任何标识。墓地高约十米,占地面积近千平方米,张志忠和路焕京告诉记者,在这曾发现多处盗洞,侧面的封土也是盗墓者挖开的,封土显示,这应该是一座汉代墓,墓葬是否完好还不清楚。当地传说,赵云后人在这里建起了多处墓穴,经过他们走访推测,这座墓应该是真正的赵云墓。
路焕京记者:咱们现在说它是赵云墓主要依据是老百姓的传说?
路焕京:还是传说。
记者:文字记载有没有?
路焕京:至少目前还没见到。
然而根据记载,赵云于公元229年去世后,安葬在了四川省大邑县,并且这一点已经得到了史学家的公认,那么临城县有什么依据仅凭民间传说就认定这才是真正的赵云墓呢?
路焕京:人死了以后也可以埋到那个地方,有的可能真是骸骨,有的可能是衣冠冢,有的可能骸骨埋到这儿又迁到那,这个都有可能。所以说不要把这个,一口气都要把别人封杀封死,老子天下第一惟我独尊,那个我觉得没有必要,现在都自己踏踏实实做点工作,不要吵,我是这个观点。
路焕京说,就是依据这些传说,他们在2009年5月向河北省文化厅递交了申请,2009年6月8日,河北省公布了省级非物质文化遗产名录,临城赵云故里传说入选。
河北省临城县教文体局副局长 牛志峰:我跟你说,什么叫横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘他在正定中,他在正定,他看不到临城,他确实没有这个眼光,看不到,临城的传说比它多得多,他不知道他不理解,以为…都是理解,曲解,确实有点曲解,我们站在我们本县的角度,站在民族文化发扬光大这个角度,保护这个是无可非议的,任何人的攻击都是徒劳的,确实这样,确实徒劳。
牛志峰说,临城申报的是赵云故里传说,从发扬光大民族文化角度来说,无可非议。而对于正定县拥有的关于赵云故里的证据,临城县也提出了自己的质疑。
河北省临城县文物局副局长 张志忠:这个东西,上面没有刻字,那个形状也不可能是三国时期的,那个槽,就是从文物上讲,它都不会是那个时期的,它(本期)文物,不是早期的,也就说它这个时间也应该是在清代。
路焕京告诉记者,虽然对于赵云的故里,《三国志》上有明确记载,但这并不等于赵云就没有可能是临城人。
路焕京:至于他赵云是生在这儿,然后到了正定,是青年时期到了正定,或者是某种原因到了正定,从正定往外走,还是从这儿往外走,那都是谜,那不好说,正定也可以找正定的证据,正定反正我知道《三国志》记的常山正定人,这肯定是,他就是主要是这点,常山正定人,正定是真正的延续,这个咱也知道,我们从来没有想否定正定。
临城县教文体局副局长牛志峰说,他们在申报非物质文化遗产前并没有与正定县进行过沟通,对现在正定的反应也并不在意。
牛志峰:那个赵子龙是空穴来风那种赵子龙,跟我们赵子龙完全不是一回事,所以说我们要打造我们自己的赵子龙,他可以打造他的赵子龙,他的赵子龙可攻击别人,是他的赵子龙,我们的赵子龙,老老实实干工作,不追求功名。
正定与临城的这场赵云故里之争,现在已经不仅仅只停留在口水战的阶段。正定县今年启动了“赵云故居”项目,规划占地30亩,而临城县也出台了一份招商方案,计划在3到5年内修建一座占地几百亩、投资数千万的“赵云文化主题公园”。
河北省的两个县石家庄市的正定县、邢台市的临城县,围绕究竟谁才是赵云故里的争论不断升级,而记者在调查中发现,正定县始终强调自己并不是在争夺,而是在保卫自己的权益。临城县在挖掘出赵云故里碑后,虽然申报的是非物质文化遗产是赵云故里传说,但在宣传中却有意无意略去了传说,并且围绕赵云故里做起了经济文章。
在临城县采访时,记者看到了这样一面醒目的广告牌“邢瓷故里,生态临城,赵云故乡,水墨乡居。” 临城县还把赵云故乡这张新名片编进了县歌。
路焕京:宣传了,也有点宣传,这几年也有,所以说这个东西并不是现在才想起来,说赵云是临城人,不是他说那么简单,其实说起来早就源远流长了,只是现在他已经重视。
那么当地的居民们对于赵云故里在临城又了解多少呢?
村民:一千多年来,都知道,都说过这事,赵云是这的,原来讲赵云,赵家不都在这村上住。
村民:听说过这个赵云墓。
记者:老人怎么说?
村民:都跟我说过赵云是咱这的。
村民:最初认为赵云是正定,我小的时候听说,现在又听说是临城,我也弄不清究竟是哪的人,有什么关系。我也不是专家,他们说什么听什么,张云李云也好,弄这个干什么,有什么意思。