台岛资讯

揭秘:“台独教父”李登辉背叛共产党始末

时间:2011-01-20 07:21   来源:凤凰网历史

青年时期练习日本剑道的李登辉(资料图)

  文章摘自《替李登辉卸妆》 作者:徐渊涛 出版;九州出版社

  一九九九年十月二十四日,台湾光复五十五周年前夕,天空笼罩在深秋的阴霾氛围下,数百名五十年代的政治受难者及其家属,齐聚在台北市青年公园,为五十年代死于白色恐怖血腥镇压的难友虔诚默哀。当低沉而哀伤的《安息歌》乐声缓缓响起时,许多当年曾经饱受白色恐怖迫害的政治受难者和殉难者家属,眼眶不自觉泛渗出泪水。

  安息吧!死难的同志

  别再为祖国担忧

  你流的血照亮着路

  指引我们向前走

  你是民族的光荣

  你为爱国而牺牲

  冬天有凄凉的风

  却是春天的摇篮

  安息吧!死难的同志

  别再为祖国担忧

  你流的血照亮着路

  我们继续向前走

  五十年代的国民党政府逮捕共产党分子执行枪决时,据说关在牢里未被处决的幸存者都会默默唱起这首《安息歌》,为他们即将决别的同志送行。这让我不禁回想起五十二年前,当李登辉和中国共产党告别,头也不回地宣布退党后,情报机关的侦骑冲进他同志聚会的房舍,于是,原本和他同组的同志们,不是纷纷被送入监牢,过着暗无天日的日子,就是先后被送到台北马场町,执行枪决;幸运些的同志,也必须被迫亡命天涯,和台湾的亲人生离死别。当他昔日的同志们唱着《安息歌》为彼此送行时,李登辉却日渐飞黄腾达。

  当马场町的枪声响起,命运之神已经改变了李登辉的一生。他以为这段往事即将随着枪声永远被埋葬在历史的灰烬里,因为倒在血泊中的同志再也不能活转过来谴责阳间一手遮天、掩盖历史真相的人。

  而即使侥幸存活下来的同志们,只要强者一朝权在手,谅你也不敢讲出历史真相。

  在这本书的写作过程中,我有幸造访到一位曾经参加台共,并且和李登辉同一个党组织的长辈,他亲口告诉我李登辉加入共产党,最后脱离中国共产党的全部经过。在这位长辈的详细叙述下,我终于对李登辉白色恐怖时代的政治历程,有了全面性的详细了解。

  李登辉的“入党自传”(此处之“入党”系指加入中共的党组织而言),是透过台共成员李薰山交上去并经组织批准的。据我具体的了解,李登辉加入共产党的介绍人,就是这位李薰山;至于后来海外一份媒体报道称,李登辉加入共产党的入党介绍人是吴克泰,是不正确的。经过我后续的不断查访,终于对李登辉从加入中国共产党,到他退出中共的整个过程,有了非常全面的了解,相信这些资料对各界研究早年李登辉、深入理解李登辉,会有第一手且最直接的帮助。

  李登辉于一九四六年自日本返回台湾后,随即进入台湾大学就读农学院农业经济系。成长于日本殖民地台湾,年长时负笈日本,习惯了法治社会的常规,在这样的环境下成长的李登辉,回台后目睹来台湾接收之国民党军政人员的倒行逆施、腐败贪婪、无恶不作,不但对国民党政权印象极端恶劣,更对当年来台之外省军政官员及各省人民甚觉嫌恶。

  而真正启动李登辉加入共产党的关键,则是他因缘际会结识了李苍降、陈炳基、林如堉等人。对尔等力主改革国政弊端的满腔热血,和对外省军政人员来台倒行逆施、横征暴敛的深恶痛绝,更有共鸣之处。

  李苍降,家里是台北芦州望族,台北二中毕业,日据时代中学五年级时,因参加抗日活动,被日本殖民政府逮捕,入狱三年余,直到台湾光复后才出狱。李苍降系国民党台湾省党部主委李友邦的侄儿,而李友邦系光复初期炙手可热之“半山”,是当时名声响当当的人物,甚得蒋经国宠信,故而安插来台担任台湾省党部主委,似有为蒋太子来台“卡位”之态势。可惜,李友邦因涉及“通共”案,于一九四七年(二二八事变)后,被当局绑赴南京,入狱至一九五二年四月二十二日,被国民党政府当局枪毙。

  早先,李友邦有心培植李苍降这位晚辈,特地在光复后送他到中国大陆杭州读高中。“二二八事迹”后,李苍降从大陆匆匆束装返台,叔叔涉案系狱,悲愤之情使他对国民党政府观念丕变。李登辉偶然间得识年纪较他轻的李苍降,得知李苍降的特殊背景与际遇,两相攀谈,反对国民党政府和不满现状的理念都颇为投契,为同志友谊奠定了基础。李登辉私下认为,虽然李友邦已被当局逮捕入狱,李苍降在国民党政府内断无前途可言,但以李友邦在国民党内的旧关系,加上李苍降本身亦曾系国民党“三民主义青年团”成员(李苍降加入“三青团”,适值其叔李友邦担任“三青团”台湾省支团部主任之职),上层关系良好,更何况,李家是台北芦洲望族既是名门之后,攀附于他,日后谅必大有可为。

  陈炳基年纪比李登辉小,稍早于一九四七年七月已经加入共产党,算是这几个人当中在共产党内的党龄资格较老的一位。李登辉“入党”,陈炳基实际上亦扮演了催化的角色。在初步的组织活动中,陈炳基也是相当活跃的灵魂人物。严格讲起来,早先陈炳基的家世背景也不是“无产阶级”,而他是一位具有强烈民族意识的热血青年,因抗日而加入最早的台共组织。陈炳基籍隶台北,父亲是台北“盛振布店”店东,算是台北迪化街一带的望族,主要经营布庄买卖,颇有积攒,家境尚称富裕。日据时代,陈炳基因欲偷渡至大陆参加抗日,知名女医师谢娥曾予资助,可惜因事机不密,被日本宪兵拘捕入狱。台湾光复后出狱,日本东京爆发著名的“涩谷惨案”,日本当局任由日本暴徒残杀台湾同胞,并不准台湾商人在日本涩谷经商,以免台湾人抢日本商人的生意,日本警察竟将十几位台湾商人强行遣送回台湾。此事发生后,引起台湾舆论界的强烈抗议。陈炳基即利用台共党组织,举行游行活动,引起国民党政府关注,成为当年政府极感头痛的激进青年之一。

  林如堉,台北板桥人,毕业于上海同文学院。

  李登辉认为李苍降、陈炳基等人都是值得结交的益友。以李登辉早在日本时期即留心社会主义的渊源,他和陈炳基订交后,应已隐约感觉陈炳基可能是共产党员。基于各种理想和现实的因素,李登辉很自然地和李苍降、陈炳基、林如堉等人形影不离,结成共存共荣的同志关系。

  基于壮大组织的想法,又发觉包括李苍降、林如堉、李登辉在内的朋友,都对政府当局极端不满,陈炳基知道时机已臻成熟,遂积极激励李苍降、林如堉、李登辉等人能在适当时机加入党组织。

  此时,中国大陆的时局亦愈来愈紧张,国共战争的硝烟逐渐弥漫全中国。一九四六年二十月二十四日,发生北大女学生沈崇被美国军人强奸事件后,各地发动大规模示威游行,抗议美军暴行,并要求美国从中国撤军,减少中共“解放”全中国的阻力。虽远在台湾,全台青年也在同一时间发动了反美示威活动。陈炳基、林如堉、李登辉都十分热衷于这项抗议行动。

编辑:何建峰

相关新闻

图片