1895年出生于福建漳州的林语堂是享誉世界的学者、文学家、语言学家，其《生活的艺术》、《京华烟云》等大批著述脍炙人口。学习工作于中国、美国、德国等地的他，被称为是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的学者。1923年林语堂获博士学位后回国，先后任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1926年到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。这位学贯中西的大文豪是福建的骄傲，漳州芗城区天宝镇五里沙村建有林语堂纪念馆，占地30多亩，主体是一座融合中西建筑风格的二层半圆形建筑，馆前安放一尊高2米的林语堂坐式雕像，每年前来瞻仰者络绎不绝。
在海峡东岸的台湾，也有一座“林语堂故居”，与西岸的“林语堂纪念馆”遥遥相望。“林语堂故居”原址为林语堂生前最后10年在台湾的寓所，坐落在台北阳明山山腰，门口专设一个公交车停靠站：“永福（林语堂故居）”。除了专程前来参观的访客，往返阳明山的人们也时常会在此停留。和大陆人一样，台湾人鲜有不知林语堂的，这个赫赫有名的中国人，让两岸人民共同景仰。
林语堂说过“我要一小块园地，不要有遍铺绿草，只要有泥土，可让小孩搬砖弄瓦，浇花种菜，喂几只家禽。我要在清晨时，闻见雄鸡喔喔啼的声音。我要房宅附近有几棵参天的乔木。”台北阳明山腰上的这座由他亲手设计的故居，正是他理想的现实版。故居的建筑风格与漳州的林语堂纪念馆一样，也是中西合璧。蓝色的琉璃瓦搭配白色的粉墙，其上嵌着深紫色的圆角窗棂，意境典雅精致。从西式拱门进入，穿过回廊，可以看见透天中庭，西班牙式螺旋廊柱被和煦的阳光拉长了身影。中庭的一角，由翠竹、枫香、苍蕨、藤萝等植物与造型奇特的石头营造出可爱的小鱼池，据说林语堂生前常坐在池边的大理石椅上，享受“持竿观鱼”之乐。
在林语堂看来，读书并非为了做学问或钻研什么大道理，而是为了生活的乐趣，故居的书房里，按原貌摆放着他的手稿、藏书、文镇、英文打字机及他发明的“明快中文打字机”等，最显眼的是那一张硬木大书桌。当年，他常咬着烟斗埋首桌前，用笔渲染出动人的文学天地，他还依靠自己发明的“上下检字法”和他改良的“汉语罗马字拼音法”，在这书桌上历时5年编写出他自己视为毕生登峰之作的《林语堂当代汉英辞典》。
庄子、陶渊明、苏东坡是林语堂的偶像，因为他们洒脱、淡泊、快乐，而他自己正是个追求闲适的名人，重视身体与精神的关系，提倡“躺在床上的艺术”。他的故居卧室简朴而舒坦，显然，他热爱他的眠床一如他的书桌，从一床一被、一衫一履中，仿佛能听见他甜美的鼾声，梦里的他，是否幽默地诉说着智慧的语句？
“我们只有在知己朋友相遇、肯互相倾吐肺腑时，方能真正地谈天。而谈时各人也是任性地坐卧，毫无拘束，一个将两脚高高地搁在桌上，一个坐在窗槛上，一个坐在地板上，将睡椅上的垫子搬下来当褥子用……”故居客厅摆放的旧式茶几、沙发、餐桌、餐椅，都显露出使用频繁的光泽，从中可见他和夫人廖翠凤的好客，而他们也同样为朋友们所热爱。
推开客厅兼餐厅的木门，就是林语堂生前常呆的阳台，如今这个小巧的空间，摆着亲切的木制小桌和藤椅，白天坐在这里可翘首朗朗云天，傍晚欣赏夕阳沉没于观音山际，此时林语堂的话语如在耳畔：“黄昏时候，工作完，饭罢，既吃西瓜，一人坐在阳台上独自乘凉，口衔烟斗，若吃烟，若不吃烟。看前山慢慢沉入夜色的朦胧里，下面天母灯光闪烁，清风徐来，若有所思，若无所思。不亦快哉！”40多年过去了，阳明山下的天母依然灯光闪烁，而林语堂的名字也依然闪亮。
故居简介里有一句话：“集语言家、思想家、文学家、旅游家、发明家于一身，语堂先生走过这个世界，没有带走什么，却把全部留下。”是的，他所留下的东西中有一部分在这阳明山腰的故居，还有一部分就在他老家漳州的纪念馆。他留下的东西已成为全体中国人的宝贵精神财富。
福建漳州的林语堂纪念馆
台北的林语堂故居（图片来源：中新社）
台北林语堂故居卧室（图片来源：中新社）
台北林语堂故居会客厅（图片来源：中新社）
