“宜兰厝”三星黄宅以噶玛兰族的建筑元素为本。 图片来源：台湾《中国时报》
仰山会馆采“宜兰厝”斜屋顶造型。 图片来源：台湾《中国时报》
自然通风口让清爽的空气能直通室内。 图片来源：台湾《中国时报》
台湾人的家，应该长什么样子？杂乱无章的地景上，除了各种方盒子般的水泥建筑，能否塑造地方风格、适应风土的住屋？这是个摸索中的巨大疑问，而“宜兰厝”，就是试图回应的解答。
十一项准则 重视风土环境
1994年，游锡堃担任宜兰县长时，开始推动“宜兰厝”的概念。时任县府建设局都市计划课长、现任经建会参事的林旺根表示，宜兰原本有许多竹围、红砖灰瓦的三合院，近年却被一堆外型华丽却粗糙的水泥农舍取代，但这些未考虑风土的房子，并不符合实际居住需求，当时才开始推动宜兰厝。
现任宜兰县府教育处长陈登钦，当时则是建设局技术员，他认为，“宜兰厝”是一种“地方民居文化的反思及地貌改造运动，希望制定一套适合宜兰的标准建筑图说，让想盖房子的人都能依循”。后来，县府委托仰山文教基金会执行，并参考林盛丰、曾旭正和吴光庭等学者意见共同完成。
“宜兰厝”并无标准样板，但在民间参与、建筑师及学者讨论下，交集出的几项精神特色，包括斜屋顶、使用在地的朴素建材、重视风土环境…等11项准则，县府会补助合乎宜兰厝精神的建筑物，作为民间起造的原因。
建筑理念 本地化、往下看
当年推行“宜兰厝”时，林旺根刚好自己也要盖新厝，因此以身作则，委托建筑师黄声远设计具有宜兰厝元素的新家。他说，事实证明，“现在住起来很少开冷气，也比较不会漏雨”。黄声远则说，宜兰厝后来仍持续发酵，影响许多公共建筑，他有许多代表性作品，也都蕴含宜兰厝的理念。
曾起造第一代宜兰厝中“三星黄宅”的建筑师林志成认为，宜兰厝是一个本地化、往下看的运动；希望藉此平衡台湾近代往外看的商业化建筑，反制“凡尔赛宫”、“挪威森林”、“轻井泽”等不搭调的外来品味。
林志成2009年负责兴建的“仰山会馆”，也融入许多宜兰厝的精神，包括一楼入口处半室内空间与停车场结合，下雨时就可作为活动空间，外墙以宜兰的洗石子传统建材、斜屋顶适应宜兰的多雨天候；但他也表示，斜屋顶造成三楼会议空间的声音无法集中，必须以不规则的天花板来修正音场。
斜顶双墙 并非不变公式
仰山文教基金会第二届宜兰厝评选主席、淡江建筑系主任吴光庭表示，“宜兰厝”颠覆了房地产业者固定坪数、规格的刻板机制；不过他认为，宜兰厝虽然创造出一些原理原则，但并非一体适用的公式。让吴光庭感到遗憾的是，当初没有集合式住宅的案例，“造成外界误解宜兰厝推广独栋别墅或豪华农舍，反而误用了宜兰厝精神。”
宜兰厝至今15年，开启一种“居住空间与环境的反省意识”，双层墙隔热、重视自然通风及排水等精神，也间接带动民间房屋设计的环境思维；虽然招致“未考虑小坪数住居者”、“过分强调斜屋顶”、“无法带动建商参与”等诸多批评，宜兰厝显然不会是最终解答，但至少，却是想象“台湾人的家”的浪漫起点。
