信仰种类
台湾民间信仰基本为多神信仰,其中以地域性可区分,福建福州籍移民信奉的开闽圣王、临水夫人,漳州籍移民信奉的开漳圣王,泉州同安籍移民的保生大帝,泉州三邑人的广泽尊王,青山王,泉州安溪籍的清水祖师、显应祖师、法主公、保仪大夫、保仪尊王,客家汀州籍的定光古佛及其他客家、潮州移民的三山国王。

八家将的服装与照片
另外,以鸾堂信仰发展的恩主信仰,也颇为盛行。所谓的恩主是扶鸾的名词,是对人有恩德的主神,或者是救世主的意思。多以历史名人为膜拜对象的恩主信仰,主要神祇有俗称关恩主的关云长、吕恩主是八仙中的吕洞宾、俗称岳恩主的12世纪中国宋朝名将岳飞。恩主信仰中的多位神祇,民间常以关云长为首,因此台湾一般民众亦称关云长为恩主公。
除了地域性神祇与恩主信仰外,台湾民间信仰尚有海神信仰的玄天上帝与妈祖,瘟神与英灵信仰融合的千岁信仰:五府千岁、温王爷等,死亡鬼灵神格化的有应公与义民爷及民间刑罚府衙神格化的八家将等。不过性质与道教几乎难以厘清,不但信徒无法分辨两者差别,就连一般统计数据与社会观察,也将民间信仰归于道教体系。
如果强加归类,台湾较接近道教的知名民间信仰庙宇计有大甲镇澜宫、台北行天宫、北港朝天宫、大龙峒保安宫、北港朝天宫、鹿港天后宫、新港奉天宫、台湾省城隍庙、大稻埕霞海城隍庙、新竹城隍庙、木栅指南宫、台北关渡宫、南鲲鯓代天府、麻豆代天府、台南大天后宫、台南天坛、高雄玉皇宫、高雄三凤宫等等。
据资料显示,台澎金马地区现有包含种类为玉帝庙、关帝庙、妈祖庙、三太子庙等等民间信仰庙宇共8000间,利用民房设立之中型道坛约在10000间左右,传教人员28000余人。