双脚累了，就用肩膀走吧

　　已故的箱崎文应禅师是我做回峰行时的师父，据说他儿时听过一个小名浜大盗贼的故事，曾讲给我听。

　　故事里说，那个大盗贼为了偷东西，每晚都会从福岛县的小名浜走到宫城县的仙台。每到入夜，他就和同伴去酒馆喝酒，然后在八、九点钟回家。进屋之后说声“我回来了”，就开始假寐。等家人都已入睡，他便动身去仙台行窃，到黎明再回来睡觉，然后与家人几乎同时起床，所以始终没有被人发现。

　　大盗贼一直就这样神不知鬼不觉地行窃，直到有一天，他去仙台的某家医院偷东西，不巧被一个女护士发现了。“有小偷！”那女护士大叫一声，上前一个漂亮的过肩摔，就把大盗贼扔了出去。大盗贼心想，“竟然连一个女护士都打不过，看来真是不中用了”，最后便投案自首了。

　　后来警察问他，“你从小名浜走到仙台偷东西，然后再走回小名浜，这么远的距离，究竟是怎么做到的？”大盗贼解释说，“我走走歇歇，就不觉得累了”。

　　大盗贼究竟是怎样做到的呢？其实，他只是有意识地分配自己的身体轮流工作，右脚累了就换左脚，左脚累了再换右脚。如果双脚都走累了，就把意识集中到腰上，腰走累了再集中到脖子。譬如说，行走时心里默念，“接下来就拜托右边了”，如此就能将意识集中在身体的右半边。就这样，一会儿用左肩走，一会儿用右肩走，边走边晃动肩膀，好让精神集中。在此期间，身体的其他部位都能得到休息。

　　如果中途走累了，就进行接力，把精神集中到身体的其他部位。这样就能保证速度不减，可以一直快步行走。

　　在我做千日回峰行的时候，师父把这个故事讲给我听，让我作参考。他说：“我自己做回峰行的时候，就一直都在实践这个方法，但有一件事我总也做不到。”我问：“是什么事？”他笑着说：“就是一边晃脖子或者抖肩膀一边走路，我试了无数次都不行。”

　　师父还说，“你也可以想想怎样才能边走边休息”。我也曾试着依样画葫芦，却终究达不到大师的那种境界。

　　行走人生路，其实也可以运用这种原理。人生并不是某一部分累了，就都累了，只是因为精神过度集中在辛苦的那一点上，不想再继续辛苦下去，才会导致跳楼自杀之类的事件发生。越是无计可施，越要手忙脚乱地勉强自己想出办法，所以才会觉得累。

　　不如让辛苦的部位暂时休息，将精神集中在其他部位。“双脚累了，就用肩膀走吧”。这样行走人生路，就能更轻松更从容。

　　始终坚定直面真实的自己

　　大家叫我“活佛”，实感诚惶诚恐。我只是偶然来到比睿山，被其接纳，得以在这个拥有一千二百年历史的巨大舞台上修行，所以人们才会觉得我了不起，其实我与普通人并无不同。

　　若是我独自在名声不显的山里修行，还会有人觉得了不起吗？我虽被人称为“活佛”，可若是倨傲地以此自居，佛怕是要发怒的。

　　有时出席演讲等活动，我会住在酒店里。站在酒店门口的服务员若是看我坐的车又小又旧，就只会机械地告诉我停车场怎么走，一副公事公办的口吻，可若看我坐的是好车，就会毕恭毕敬地打招呼，讲解起来也很耐心细致。这让我非常惊讶，原来人终究还是只看外表。

　　一旦周围人的态度发生改变，就容易自以为了不起，并要求得到与此相当的待遇。如此一来，就会滋生傲气，致使心灵蒙尘。如今的世界很现实，导致人们胜负之心很强，所以才会只关注外表。然而，人生并不只是一个看得见的世界。

　　自己最了解自己的斤两。其实，被人夸赞多了不起并不重要。人无论富裕还是贫穷，聪明还是蠢笨，总有一天都会死，到那时人生也就结束了，没人能够例外。所以，我们应该坚持此时此刻最真实的自己，只要生命不息，就要活出自己的本色人生，这才是最重要的。