洋愚公——远山正英的中国沙漠情结

　　暂且将殷玉珍的叙述中断一会儿，说说另一位治沙洋愚公——9旬日本老人远山正英的故事吧。

　　我见到远山正英的时候，老人已经成了一座雕像凝固无语了，唯有一双祥和的眼睛，眺望沙海，与我默默交流。我目光仰视，围着他绕了一圈，凝望着这个伫立在花岗岩基座的日本老人——一个现代版的洋愚公。恩格贝（蒙古语，意为吉祥平安）秋天的太阳下，他头戴一顶帆布太阳帽，遮住库布其沙漠的阳光和刮来的风沙，手执一把铁锹，极目天边，远望着库布其沙漠边缘已绿化的20万亩绿洲和正前方的滚滚而来的沙海。

　　远山老人已经走远，一如成吉思汗一样，肉身早已化成风尘，可是灵魂却活着，活在鄂尔多斯高原上，活成了这尊铜铸的雕像。

　　正午的阳光有点刺眼，风一吹，眼泪便流了下来。迷离之中，我看见一个仙风道骨的耄耋老人，从铜雕上飘然而下，朝着库布其沙漠莽野沙丘独行。瘦弱的身材投影在鄂尔多斯大地上，投影在库布其沙漠叫做恩格贝的地方。

　　远山正英的治沙之缘，始于20世纪30年代中期。

　　1934年，远山正英从日本京都帝国大学农学部毕业，几年之间已成为一位小有名气的农学专家，在故乡鸟取大学执教。翌年春天，他站在海边，眺望中国，对自己的同事说：“泱泱中华帝国的农耕文明持续数千年，惠及整个亚细亚。然而到了近代，他们却大大落伍了，饥荒连年，饿殍遍野。我要到大中国去考察，考察它农业文明的兴衰成败。”

　　远山正英人未出发，帝国陆军部的官员就找来了，说：“‘九一八事变’后，满洲国建立了，大和民族的子民纷纷登陆满洲国土，屯田开垦。那白山黑水地广人稀，沃野千里，肥得流油。我们不缺农民，就缺你这样的农业专家。去吧，去为满洲国服务吧，我们需要滚滚而来的大豆高粱，那是建立大东亚繁荣圈的军粮啊。”

　　“对不起，先生。我是一个农学家，兴趣是农业，志在学问。我想考察的是中国北方的农耕方式，对于建立大东亚繁荣圈之类的事情，毫无兴趣。”

　　“书生之见！”陆军部的军官不屑一顾，说，“没有大东亚的繁荣，哪能在书斋里安静地做学问？离开了日本帝国皇军的保护，你在中国寸步难行！”

　　“难行我也要去！”远山正英就这样去了中国，一待就是两年。他考察的目的地就锁定黄河以北。从中原大地开始，沿黄河而下，远山正英到了黄河的出海口，再转至河北；然后出塞，去了蒙古高原；沿着中国北方老百姓走西口古道，他到了包头，看到千里枯黄和焦枯的陕甘高原。在黄河两岸，他第一次看到了黄沙滚滚的库其布沙漠、毛乌素沙漠，还有阿拉善盟的巴干吉林沙漠。赤地千里，遮天蔽日，给他留下了恶劣的印象。

　　“治沙。”站在黄河岸边，看着一条浑黄的大河从天上飘然而下，远山正英喃喃自语，仿佛对着黄河，对着沙漠，对着自己宣誓，“既然地球上有这么多的沙漠，人类的家园在不断的沙化，以致沙进人退，那我今生就留在中国治沙吧。”

　　于是，远山正英在包头买了一片沙漠，准备在那里学习治理沙漠的经验和知识。

　　“卢沟桥事变”，烽火再起，日本侵略者大举入侵中国，铁蹄踏碎中华大地。包头被日军占领，成为占领军与中国抗日军队的拉锯之地。远山正英的治沙之梦化作一簇沙漠上的水雾轻烟。但是治沙之愿、之缘，在他心中从此扎下了根。

　　回到日本之后，远山正英继续在日本鸟取大学任教，并改变了自己的专业方向，转而从事沙漠农业研究。他在日本岛国的海岸线上，在一道道黄沙滩上，进行海岸沙漠农耕开发；发明用洒水车浇灌甜瓜的技术，在沙漠上种植瓜果和鲜花，数十万公顷的沙丘在他手里变成了农田。沙海桑田，远山正英声名远播，日本天皇亲自为他树碑立传，尊称他为日本“沙漠之父”。

　　1948年后的远山正英开始周游列国，足迹遍布亚、非、拉和美洲大陆，每到一处，便帮助那里的人们用科学的方法治理沙漠。

　　纵使在遥远的非洲沙漠，远山正英的眸子也从未离开东方，从未离开中华大地。30年代在黄河岸边看到的沙漠景象，仍然叩击着他的心扉，令他痛苦不已。他觉得凭着几十年治理沙漠的学识，是为中国人民出一把力的时候了，他想替那些在中国杀人如麻的帝国军人赎罪。

　　1979年，远山正英从鸟取大学教授岗位上退下来，这一年，他已经72岁，此时恰好赶上中国与日本民族修好的年代。时隔42年之后，他有幸作为一个中国西域学术调查团成员，再次踏上了中国大地，而且一路朝西，去了当年他曾经远足过的西部宁夏、甘肃、新疆等省区，并与王震将军不期而遇。在乌鲁木齐接见调查团一行时，王震与自己岁数相当的远山正英握手问道：“先生是哪个方面的学者？”

　　“将军，我研究了一辈子治沙和农学。”远山正英道。

　　“是吗？”王震将军一愣，“日本国没有沙漠啊。”

　　“可是我们有辽阔的海岸线。”远山正英介绍说，“环海边上都是沙。”

　　“海边的沙岸，你们也治理了？”王震将军惊讶地问道。

　　远山正英点了点头说：“是的将军，我发明了用洒水车浇灌甜瓜的技术，绿化了海岸线，白茫茫的沙滩上种植瓜果和鲜花，使几十万公顷的沙丘成了农田。贵国有句成语，沧海桑田，在日本国确实是实现了。”

　　“有这样神奇？”王震将军追问了一句。

　　“是，将军！”远山正英答道。

　　“远山教授，我聘你做治沙顾问吧。”王震将军郑重地说，“我太了解大西北了，这里有好多的沙漠，内蒙古有库其布沙漠，毛乌素沙漠，巴干吉林沙漠；甘肃有腾格里沙漠；新疆则有罗布泊、塔克拉玛干沙漠，沙化面积占全国领土的四分之一，沙进人退啊。希望远山教授将你治沙的学问带到中国来，长出一片绿洲，就长出一片希望！”

　　“谢谢将军抬爱，正合我愿！”远山正英答道。

　　“远山教授，我们这个君子协议就这么定了！”王震将军微微一笑说，“你可不能反悔啊！”

　　“中国有句谚语，‘君子一言，驷马难追。’”远山正英引用了一句中国话答道。

　　也许正是那次与王震将军的相遇，续了远山的中国沙漠之缘。以后10年中，远山将在中国的治沙计划付诸实施，并去往甘肃、宁夏等地，在宁夏银川沙坡头开发了一些葡萄园。但是由于种种原因，远山和当地的合作治沙效果不甚理想。他仰天长叹：“中国的治沙专著不少，但实干的人不多。”

　　又一个10年过去，远山正英82岁了，已是耄耋之年，可是他还希望再有10年，在人类的治沙史上留下一个大手笔，莫负了日本“沙漠之父”的桂冠。

　　这一天姗姗来临。

　　1990年，85岁的远山正英在日本鸟取市，收到时任内蒙古自治区政府主席的布赫的邀请，邀请他到伊克昭盟的恩格贝考察。

　　远山正英再次登陆中国。

　　“久仰，久仰，我们的当代洋愚公！”布赫主席向远山老人伸出热情之手，一如当年的王震将军，“欢迎你来内蒙古大地走走看看。”

　　“主席过奖了！”

　　“如果我没记错的话，远山先生今年85岁高龄了吧，身体真好！”

　　“苟延残喘吧。不过有生之年，我愿为蒙古高原的治沙事业尽点绵薄之力。”

　　“内蒙古的沙化形势很严峻。我们从50年代起，就开始治沙，子子孙孙，前赴后继，有成功的，也有失败的。远山先生是专家，请您到我们伊克昭盟达拉特旗的恩格贝看看吧，那是库布其沙漠的腹地，也许您会喜欢上那里的。”

　　“谢谢！”远山正英就这样去了恩格贝。

　　恩格贝取自蒙语里平安、吉祥之意。地处我国八大沙漠之一的库布其沙漠腹地，北临如弓的黄河，南倚鄂尔多斯高原，历史上也曾是风吹草低见牛羊的人类乐土。春秋战国至秦汉王朝，它就是匈奴人的牧场，离此地不远的长城边墙，是农耕文化与游牧文化的碰撞地带，素有华夏边疆之称。黄金百战，漠风尖啸，一望无际的黄沙之下，埋有秦砖汉瓦，这里曾经是炊烟袅袅的村郭。当年穆桂英征西时筑起的公元城在漠风中一点点地风化，只留下城址废墟。附近的村落里，曾是内蒙古近代史上著名的“独贵龙”运动领袖阿尧尔色那的大本营，梵香缕缕，恩格贝召庙的晨钟暮鼓经年不绝……

　　然而，战乱、洪水、滥伐、滥垦之后，黄沙遮天蔽日而来，牧人丢弃了草场，农人舍弃了家园。这里最终退化成遍野枯黄、黄沙滚滚的不毛之地，方圆几十公里无人烟。

　　1989年，鄂尔多斯羊绒集团花12万元，在恩格贝买下30万亩沙地，欲绿化沙漠，建设一个培育新品种白绒山羊的基地。时任集团副总经理的王明海受命出征，带领20多名员工开赴恩格贝。谁知这一去，竟与恩格贝，与沙漠结下了难解之缘。

　　刚进恩格贝，王明海着实被吓了一跳：这哪里是什么“草场”！黄沙的魔掌抹掉了最后一丝绿色，原来100多户牧民被迫迁移他乡，可供20多人栖身的地方只有一处治沙站的“遗址”——一间黄沙半掩的废弃土坯房。暮色苍茫，王明海点燃一支蜡烛，照亮了黑暗之中的小屋，也点燃了恩格贝第一簇希望的火光。

　　第二天，太阳照样升起。漠风掠过，黄沙无痕的沙丘上，终于留下一行行人类的足迹。他们在封锁流沙的草格里栽下一棵棵小树，在推出的沙地里撒下一把把草籽，可草籽和树苗一次次被风沙吞噬！他们就一次次再栽，与凶顽的风沙展开博弈。在这种人与自然的较量中，金钱是必不可少的盾牌。上百万元资金的投入，仿佛涓涓细流渗入了饥渴已久的黄沙，换来的仅仅是黄沙初现的点点嫩绿。

　　远山正英来了。

　　85岁的老人步入黄沙之中，毫无步履蹒跚之态。他站在沙丘之上，望着广袤无边、沙丘连绵的沙漠，觉得这是生命最后的归宿之地，苦苦追寻几十年，这才是真正干大事的地方。

　　当他的手与王明海的手紧紧地握在一起的时候，远山老人就决定在这里扎根。他说：“就让日中人民的汗水一起洒在恩格贝吧，开发恩格贝就是我有生之年的最后一桩心愿。”

　　这一年，他以“地球村村民”的身份在恩格贝定居下来，从此过上了植树种草的日子，指导王明海和他麾下的职工治沙绿化。

　　85高龄的老人每天戴着太阳帽，手执铁锹，脚蹬雨鞋，一步一步地走向沙山，从早晨太阳升起，一直干到太阳落到沙山后面。有人劝老人休息，他说：“人生不需要休息，我就是一天到晚干活。想休息，死了以后也不晚。”

　　远山不仅自己干，还把将近70岁的儿子带到了恩格贝，在沙漠里种了十多年树，不仅分文不取，回到日本，还征召了一批又一批的志愿者来恩格贝。

　　1991年春季，种完这年的树，远山回到日本，成立了“日本沙漠绿化实践协会”。在成立大会上，他宣读了“远山梦想”：我相信，绿化占地球陆地四分之一面积的沙漠是一条通向世界的和平之路！

　　很多人不解，说：“你耄耋老人，应该在美丽的日本岛国颐养天年，何必到黄河岸边的沙漠里受苦受累啊！”

　　“我这是救赎，更是报恩！”远山先生说，“日本是一个岛国，受惠于大中国甚多，虽然我的同辈人做了许多对不起中国人民的事情，罪孽深重，可中国人民却宽容大度。凡有良心的日本人都应该记住中国人对日本至少有三大恩：一是历史上鉴真和尚东渡日本弘扬佛教；一是中国没有向日本索要战争赔偿；再一个是中国人民抚养日本遗孤。我来荒漠上治沙，就是对日本侵略中国的一种赎罪，而道歉赔罪不能只用语言，应当用行动去为中国办好事。”

　　历史往往会凸显一种惊人的轮回和宿命。500名抗日将士曾在这里碧血溅黄沙，可是半个世纪之后，随着远山老人在这里驻足，数千名日本志愿者在他的感召下，自费来恩格贝绿化沙漠。

　　14年间，远山先生每年都要返回日本国，到全日本各地巡游讲演，宣传他协助中国绿化沙漠的主张和成效。他站在日本一些商场和车站内，手执喇叭，号召民众每星期少吃一顿饭，把省下来的钱帮助中国植树。看着一位将近90高龄的老人如此执著地做一件事情，许多年轻人感动了……

　　每年春天植树的季节，都有1000多名日本志愿者带着树种和花籽，从日本飞到中国鄂尔多斯高原，走进库布其沙漠腹地，进行治沙和植树种草。如今，这个跨越大海的“绿色接力棒”已传递了10多年，到目前为止，恩格贝已种下了300多万株树木。在两万公顷的沙漠开发试验场内，日本志愿者种植的树林面积已占三分之一。夏天，这里绿树成荫，由白杨树呵护的农田可种蔬菜和西瓜。而正因为有这片绿色，这里已形成一个有300多人居住的村落。

　　茫茫黄沙，绿色在一点点被放大，远山的思考提升到了人类如何养活自己的高度。他说：“沙漠绿化与世界和平密切相关，沙漠化的加速将使人类遭遇粮食短缺问题，而绿化沙漠是解决这一问题的最佳方法。”

　　日本记者问远山正英：“有位叫布朗的美国人说，21世纪，谁来养活中国人？你去绿化沙漠，是不是怕中国人养活不了自己？”远山老人摇摇头说：“在这个问题上，我一点也不悲观。我考察过中国的农业，中国地大物博，良田亿万，养活自己绝无问题。我反倒觉得，绿化沙漠，不仅对中国有利，对日本也很有利，因为环境问题早已超越国界。卫星观察显示，沙尘暴可以飞越国界，解决环境问题必须世界一盘棋，从这个意义上说，日本人来绿化中国沙漠，最终也是在帮助自己。”

　　1996年9月10日，当时的国家主席江泽民接见了远山先生。握着这位年近9旬的老人，江泽民关心地问：“您这么一把年纪了，还来鄂尔多斯高原上治沙，令人感动啊！”

　　远山伸出两个指头说：“我来鄂尔多斯治沙，第一，替日本政府谢罪；第二是为中国做点好事，并以此证明，人类是可以战胜沙漠的。”

　　“说得多好啊！”江泽民紧紧握住远山的手说，“您的精神，让我想起了中国古代神话传说——愚公移山。有了这种精神，人类是可以战胜沙漠的，沙漠可以变成绿洲！”

　　2002年，中国政府授予远山“中日友好使者”称号，以表彰他为中国治沙绿化所做出的突出贡献。2003年，远山被授予有“亚洲诺贝尔奖”之称的“麦格赛赛奖”。2004年2月27日，97岁的远山正英先生带着很多关于治沙的遗憾，撒手人寰。

　　晌午的太阳正浓。我徜徉于20万亩的白杨林中，林地里野草疯长，小花摇曳。令我惊讶的是，沙山之中竟然有一条河流，河水清澈，终年不枯，让人忘却这是在库布其沙漠腹地。我问恩格贝办公室主任：“水从何来？是人工河，还是天河？”

　　“天河啊！”

　　“咋会呢？”

　　“咋不会啊！沙漠里什么奇迹都会发生。这条天河就是一个奇迹！”恩格贝的办公室主任告诉我，有一年，库布其沙漠里下了一天一夜的滂沱大雨；那雨在这个干涸之地，从未见过，雨帘如瀑。雨停之时，彩虹飞渡，他们从被水淹的治沙站的地窝子逃出来时，看见了奇迹的出现——眼前豁然出现了一条天河。河水清凌凌的，有两三百米宽，几公里长，从此这条河再没有干涸过。

　　“真的？”

　　“当然是真的了，一会儿你就能看到。”

　　“简直不可思议，沙漠本是焦渴之地，怎么会有一条天河惊现人间！”

　　“作家，你就不懂了吧，沙漠地下其实是最大的水库。”

　　“是吗？”

　　“是啊，你跟我们进到库布其沙漠里就知道了。”

　　我们坐上了沙漠车，穿越30万亩的绿洲，往黄色如金的沙山里疾驶。当身后的白杨林在我们身后化作一片朦胧时，连绵的沙山便在视野里崛起，犹如一个美女轻解罗衫，胴体如玉。一种原始美的诱惑，让人浮想联翩。

　　我们弃车步行，沿着美丽的曲线徐缓而行，登上沙丘之顶，极目远眺。太阳下的风景，沙丘连绵彼伏，美轮美奂。更让我惊奇的是，那沙山之下的一湾河水，两边芦苇摇曳，野菊芳菲，令人顿悟到这才是人类走出女人生命之孔道的最后出口。

　　在沙山之上拍下各种各样的照片后，我们走下沙山，乘坐一艘冲锋舟，重返恩格贝的林地。轻舟越过万重沙山，眼底飘去芦花吹雪，我终于明白了水源可治、水质丰沛的道理。可我也对乘坐的冲锋舟颇有微词，毕竟泄漏的汽油，星星点点浮在了水面之上，终有一日，沙河也会被污染的。我对陪我去恩格贝的郝海荣副秘书长说：“此地有林有草，有沙有水，美妙之处，胜于敦煌鸣沙山。只是养在鄂尔多斯无人识，总有一天，它会被人识的，游人会熙熙攘攘而来。我唯一的希望，就是请把这些冲锋舟从恩格贝的荒漠天河里赶出去吧，换成摇橹的小木船，既保护生态，又有原始之美。”

　　“高见！”郝海荣副秘书长说，“我一定将你的意见转达给鄂尔多斯市旅游局。”

　　弃舟登岸，重回远山正英的铜像前，抚摸再三，我仿佛听到一个灵魂朝着沙海呼唤。信步在刻满日本志愿者名字的鹅卵石碑墙前，我拍了一张留影，突然觉得远山正英可以瞑目了——他的梦想已成真，鄂尔多斯高原已经绿满荒山。