最早被称为罗目侯

　　（Rahu），《法华经》上注释罗目侯与有婆稚、亻去罗骞驮、毗摩质多罗同为阿修罗王。《起世因本清曼寺大雄宝殿壁画，讲述了百姓生活、抵御外侵、建造寺院、僧人托钵等故事寺院中的水上殿堂（据说要想进入须从外面放入梯子）山门经?卷五》上记载了他的位：罗目侯阿修罗王住于须弥山北面千由旬处之大海下，宫殿之庄严似毗摩质多罗者。《新华严经?卷一》也记载了罗目侯和其他阿修罗(Asura)。由于佛教深受婆罗门教影响，那我们就说说印度传说“搅拌乳海”。当你乘机离开曼谷机场的时候，就可以在曼谷机场看到这个故事的雕塑。如果你去过吴哥窟 ,其门口的石栏雕塑就是他们。据载，修罗、阿修罗、阿卜颇罗等在须弥山上开会。由于天神和我们一样，也有生老病死，于是大家就开始讨论——如何能长生不老。他们的老大毗湿奴说：“我小时候，家人说大海里面有长生水，喝了就能长生不老。”大家眼睛一亮，都拍手叫好。随后，阿修罗和修罗两派达成协议，一起搅拌大海，得到长生水后公平分配。他们把龟王扔到海底当支点，抓来了蛇王苏基当绳子，然后用曼多罗山当搅拌棒。搅啊搅，搅出了很多生活在海里的神仙和宝物，例如漂亮的女神拉克什米，但她一被发现就给毗湿奴先生做了媳妇……终于，神医老者檀般陀里受不了骚扰，抱着长生水从海里钻了出来。大家十分高兴，突然，海上漂浮出有毒物质，世界面临毁灭，大家都害怕了……就在这千钧一发的时刻，为了拯救宇宙，湿婆二话不说就把毒都吞了。结果因为毒性太大，湿婆的脖子都青了……危机化解，众神又转而去抢长生水。由于现场过于混乱，修罗和阿修罗忘了协议。毗湿奴劝架不成，就摇身变成了一位美女，来到了阿修罗中间。阿修罗看了后怦然心动，就放心把长生水给了美女。结果美女又变回了毗湿奴，毗湿奴回眸一笑和修罗们飞走了，他们开始饮用这美好的神水。这事急坏了阿修罗们，其中一个阿修罗，也就是拉胡，他灵机一动，摇身一变就成了修罗，跑到了天神之中拿着杯子喝起神水来。谁料刚喝进口，月亮神和太阳神就发现了这变身的拉胡，随即报告毗湿奴。毗湿奴一看，便要消灭拉胡，但只砍掉了拉胡的下半身，因为刚喝了神水，拉胡还保留了上半身。自此拉胡恨死了月亮和太阳，有时候，他抓住太阳或者月亮就咬上一口……这也是月蚀和日食传说的一个版本。16）素贴寺与素贴山国家森林公园（Wat Phrathat Doi Suthep and Doi Suthep）素贴山是清迈府最重要的山，不仅是地理位置重要，在百姓心中的位置更为重要。当年兰纳国王库纳王与苏玛那泰拉将供奉在松达寺的舍利中的一颗请出来供奉，但是不知道供奉在何地，便请了当时兰纳王国最为神圣的神兽——白象帮忙。国王决定让白象驮着舍利走，象停下的地方，就是建立寺院的地方。白象从昌卜门出发，沿着如今的素贴山路走到了双龙寺的位置，转了三圈便倒地身亡，于是库纳王便把舍利子埋在这里，并盖了一座 7米高的塔。 约在 16世纪，出现了素贴寺（华人称双龙寺）雏形。寺中一条纳迦护卫的阶梯代表彩虹天桥，象征从人间通往天堂，阶梯的尽头还有两尊守护夜叉，代表天堂的守卫。之所以中文叫做“双龙寺”，是因华人看到寺院门口由两条纳迦组成的 200多个台阶的天桥形状似龙，故而俗称。公元 1525年，国王 Muang Kaew在市民以及贵族的帮助下，将此塔重修，加高到 16米，也就是现在的样子。经过历代人民的朝拜以及养护，整座塔被黄金包裹，塔高已经超过了 20米。塔顶的素贴寺的舍利塔甘露由 36公斤的黄金铸成，下面镶有钻石 999颗及 9种颜色的宝石各一颗。 公元 1805年，双龙寺外围修建了环廊。环廊的东面与西面各有一个佛堂，两座佛堂里都绘有壁画，东边佛堂的壁画是苏玛那泰拉与舍利子的传说，西边的壁画是释迦牟尼第 10次转世的故事。你可以在两个佛堂中祈福并得到僧人开光加持过的白绳（男人由僧人发放，女人在法事结束后由居士发放）。共有 46尊佛像端坐于回廊中，回廊的壁上也画着释迦牟尼一生的故事。公元 1935年，寺院的住持库巴西威为了弘扬佛法，也为方便更多人来寺庙朝拜佛舍利，便发动群众，亲自带头修筑上山的这条盘山公路。清迈人民也自发地放下自己的工作，参与到修路的工作中来，很多市民还捐款购买了各种修路器材。整个修路过程共历时 5个月 22天，近 5千人参与到其中。如今，在寺院门口可以看到纪念住持库巴西威的铜像以及白象的塑像。从清迈动物园至素贴寺的途中，有一个观景台可以俯视清迈市区，在寺院里面也有一个可以俯瞰清迈市的观景台。17）万宫堪古城（Wiang Kun Kam）万宫堪古城位于清迈古城南高速公路外，是一座消失了的都城。从清迈滨河乘坐龙尾船悠然而下，周边风景悦人，不知不觉就会到达兰纳王朝的旧都万宫堪古城。如果有兴致，你甚至可以坐上马车游览古城。万宫堪古城的建成历史比清迈要早。公元 1262年，来自中国的孟莱王从清盛把都城搬到此处，作为兰纳王国的开国首都。30年万宫堪古城遗迹后，孟莱王因万宫堪古城在雨季经常被泛滥的洪水所淹，万宫堪古城中哈利班超风格的佛塔遂决定迁都清迈。严重的洪水使古城饱受淤泥之苦。数年后，滨河改变了河道成为了今天的样子，而古城就如同淹没在雨林中的吴哥窟一样被淤泥包裹在大地中数百年，直到消失。由于兰纳王国和后来的素可泰以及暹罗王朝的历史记录并不多，很多人甚至觉得这座古城只是一个传说。公元 1984年是重要的一年，泰国艺术部在修缮甘通寺（Wat Khan tom）时偶然发现了古城的一个城墙，一时震惊全泰国——这便是消失了百年的那座传说中的古城，随即便展开了长达 20年的挖掘。在很多人眼里，这里没有宏伟的庙宇，没有精美的雕塑，甚至没有如织的游人，这只是一个遗迹。而在我眼中，这座古城是一个学习建筑和美学的好地方。18）普屏宫及苗族、瑶族村普屏宫、苗族和瑶族村都位于素贴山，从素贴寺（双龙寺）继续前行 4公里就到了普屏宫。请注意这座行宫只有周末开放，开放时间是 8:30~12:30，13:00~16:00。普屏宫景色秀美，有着美丽的宫殿以及茂密的丛林景区和秀美的亭子。当时的国王和大公主也常来这里。如果能携你的爱人来这里散散步，简直惬意至极。从里面的农田水塘可以看出九世国王对农业的重视。出了普屏宫继续直行，走过柏油路，前行 700米左右就可以看到苗族村、瑶族村和其他村落。在苗族村里花上 10泰铢就可以看到罂粟花，花 20泰铢就能看到小瀑布，还可以走上 2公里去看看鸦片博物馆。这里风景秀美，2月是最好的季节，也是桃花盛放的季节。2.1.3清迈夜市及购物百年前，云南思茅 (Simao)和马兰雅英 (Mawlamyaing)，即位于缅甸湾(Myanmar's Gulf)的马塔班 (Martaban)海岸之间，有一条商道，往返的云南商队便在靠近滨河 (Ping River)的地方歇脚。之后这里便发展了夜间集市。清迈的夜市一直保留至今，夜市的商品要比商场的便宜很多，人潮汹涌，热闹非凡。长康路两旁也有夜市，主要的客人是欧美客。这个夜市比较出名，商品质量上乘，价格自然比其他的要高一些。由于长康路夜市是单行线，所以如果要和朋友相约，记得约在麦当劳或者星巴克，这样见面比较容易。1）学生夜市学生夜市位于清迈高速公路（Super highway ）Big C（原家乐福）的后门旁，每周四、五、六晚 5点至 11点开市，摊贩和顾客主要是西北大学、皇家大学、梅州大学的学生以及附近的居民。这里虽小但价格划算，主要出售服饰和小吃。2）周六夜市周六夜市的营业时间是每周六晚 5点至 11点，摊位从清迈门向南一直延伸。周六夜市是我颇为推荐的，这里的商品重货率少，大部分商品是由厂家或者商贩直接售卖，有创意的东西会更多一些。这条街在非周末期间也欢迎各地游客订做银器。逛夜市的时候，你会注意到街道中央有一头白牛塑像，这是清迈人民感谢牛神的象征。泰北人也很少吃牛肉，因为旧时的兰纳依靠农业过活，没有牛帮助耕地就没有稻粒丰收，所以人们十分感谢牛。清迈当地人还告诉我，这里曾经是一个刑场。3）周日夜市周日夜市位于塔佩门，营业时间是每周日晚5点至11点。每到周日，警察就会专门为夜市封路。从塔佩门到帕邢寺有上千个摊位，从小吃到旅游纪念品，从衣服到油画，应有尽有。 60一份水果沙冰只要 20泰铢，一份自制冰激凌或美味的香果沙冰只要 20泰铢。游客们可以一边享受美味，一边逛市集。虽然人多却很有秩序。商贩开价公平，甚至无需砍价。