南奔府（Lamphun）

　　相传在公元前 300年南奔府就已经有人居住了，随后有 Lawa人迁徒至此。公元 750年，华富里王（King Of Lop Buri）在南奔当地人的邀请下派出女儿查玛公主（Chamma Thewi）来到南奔统治。同文成公主当年入藏一样，查玛公主不光带钱、带技术，更重要的是，还带了一群南传僧人，向南奔府人传播南传佛教思想。数年后，已经成为女王的公主派两个成年的儿子分别统治南奔和南邦（古称 Khelang）。最有意思的是，同为孟人居住的南奔和南邦，在南奔发现很多遗迹，而南邦却很少。从史料和文献上看，公元 11世纪，高棉人多次围攻哈利班超（Hariphunchai）失利。没有人能够确定这是真实事件还是传说，但可以确定的是，其他的孟族国家开始对高棉人投降。13世纪早期是哈利班超的黄金时光，但是史书的记载中只涉及了宗教活动和土木兴建，并没有战争记载。然而公元 1292年，哈利班超被孟莱王攻下，随即合并到兰纳王国。南奔市的景点不多，你可以走在护城河边的城墙下寻觅历史的遗迹，在码头遥想那个哈利班超王国，或者去市内最有名的庙宇哈利彭才寺（Wat Phra ThatHaripunchai）和查玛特威寺 （ Wat Chama Thewi又称Wat Chamadevi)为家人祈福。

　　对外交通从清迈出发前往南奔有两条路，一条是沿古老的106高速公路径直向南，这条路曾经连接清迈古城和南奔北部历史悠久的大象门；另外一条是从高速公路前行 20公里，经南奔火车站进入南奔。我推荐走那条老路，因为沿途能享受到更多的乐趣。你可以看到苍天大树和整片果园，路过以竹编和竹家具闻名的萨拉披村 (Saraphi)，同时也经过匡江 (RiverKuang)。

　　游览一般去南奔府游览都是从清迈出发，作为行程中的一天，来这里最主要的是看哈利彭才寺和查玛特威寺，用时大约半天。有兴趣的朋友还可以去参观哈利班超国家博物馆。1）哈利彭才寺（Wat Phra That Haripunchai）哈利彭才寺位于古城的中部，去南奔就一定要来这座恢弘无比的寺院。别说在南邦和清迈，就算从整个泰北来看，这座寺庙的景致都是无与伦比的。也只有同一时期、同一种族的南邦 (Lampang)阿提塔亚拉王 (King Athitayaraj) 于 公元 1044 年在占玛呼女王 (Chamadevi) 皇宫上修建的銮寺佛塔 (Wat Phra That Lampang Luang)才能与之媲美（详见南邦篇）。━━小链接哈利班超（Hariphunchai）艺术哈利班超艺术被看作是泰国北部最古老的艺术风格，它是陀罗钵地王国（Dvaravati）艺术的发展，受到从缅甸 传来的印度帕拉（Pala）艺术的影响。当哈利班超成为兰纳王国的一部分以后，它的艺术就与泰北兰纳当地的文化相互融合了，并影响了最初兰纳艺术的形成。2）查玛特威寺（Wat Chamathewi ）据说查玛特威寺是公元 657年由南邦女王所建，建寺的目的是为了供奉女王的圣骨。也有人说寺院是由查玛特威公主所建，寺院中最早的建筑是在公元 12~13世纪所建，其中包括一座八角形的佛塔和一个四方形的佛塔。据考证，八角形的佛塔是孟人特有的建筑风格，四面一共雕刻了 60尊站佛，而五层的建筑风格又代表了佛教的地、水、火、风、空。这里值得观赏的有佛塔和大宝殿内的壁画，其内容详述了古南奔的样子。现在寺院门口也有女王相片出售。3）哈利班超国家博物馆（Hariphunchai National Museum）哈利班超国家博物馆位于南奔市区，博物馆面积较小，实物展出也少。但是，如果你对哈利班超文化有兴趣，则强烈推荐你来此参观。博物馆位于哈利彭才寺的后面，它有两层高。通过哈利班超先人文化迁徙以及87对兰纳的外交、哈利班超艺术等等介绍，你可以清楚地了解到哈利班超从起源到时代结束的全过程。博物馆介绍依旧用泰语、英语进行图片说明。4）叁帕央銮寺（Wat Sanpayangloung）叁帕央銮寺位于南奔市古城外。喜欢这个寺院的原因是因为它的建筑非常精美，尽管没有查玛特威寺或哈利彭才寺那么出名，但其华丽的建筑风格也着实值得一看。