生活中，有太多的人在执著，执著于近在咫尺的成功，执著于绚丽多姿的生活，执著于唾手可得的感情……却始终是差之毫厘。执著没有什么不对，但放下也是智慧的选择。对智者而言，放下比之执著更能修身养性，更能快人一步取得成功。
放下，是一种心态的选择；放下，是一门心灵的学问；放下，是一种生活的智慧。放下压力，获得轻松；放下烦恼，获得幸福；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实；放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦；放下犹豫，获得潇洒；放下狭隘，获得自在……
生命的旅途常常会有挫折，会有苦难，这时候需要一种心态——放下。人，必须懂得及时放下，放下那些看似最有利可图却不能令人再进步的东西；人，必须鼓起勇气，不断学习，才能开创出生命的另一高峰。
在家乡的时候，村里的老人经常给年轻人讲故事：古时候，有个大官娶了四个老婆。小老婆娇柔可爱，每天都陪在他身边；三老婆是他抢来的，美貌无比；二老婆为他打理操持家事，照顾好一家人的饮食；大老婆整天都在忙，经常不见人影。
有一年，大官被贬到边疆去做官，旅途辛苦，他问哪个老婆愿意陪伴自己。小老婆说不去，二老婆也说不去，三老婆还是说不去，只有大老婆说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我会永远和你在一起。”
大官感慨颇多，日久见人心，果然还是大老婆好，于是夫妻二人收拾好包袱，开始了艰难的旅途跋涉。
小老婆是人的身体，人死不能复生，肉体就是一副臭皮囊；二老婆是钱财，诱人无数，也害人无数，但生不带来，死不带去，无非是水中捞月；三老婆是结发妻子，生前相亲相爱，死后还是要分开；只有大老婆是一个人的灵魂，生死相随，不论贫富。
老人又说道：“人生在世，不要为外物所拘，心安理得处，就可明心见性。” 如果有一个地方，能让我们心安，能让我们抛却浮躁，那不是理想的栖居吗？何必刻意地去追寻？
一片生机盎然的花圃，一座巍巍葱茏的大山，一片密密匝匝的花，一本泛着墨香的书卷，都可以成为我们自由的栖居，都可以容纳我们放逐的心灵和漂泊的意志。自由地栖居，须放得下繁华，耐得住寂寞。若是心恋浮华，不舍喧嚣，终不得心灵的安顿。
一匹马被拴上了枷锁车套，只有一味地卖力奔驰，哪有机会停下来思索自己的生命？一个人汲汲于富贵，切切于名禄，桎梏于外物，怎可能出离尘世而追寻幽独？要有自己自由的栖居，就不要受拘于外物。外物总是短暂而易腐朽的，而生命灵魂才是永恒。怎能让短暂的腐朽妨害对于永恒生命的思索？
傍晚的金色沙滩上，乞丐和富翁一起在海边晒太阳。他们闲聊着，富翁突然发善心说：“我给你一条船，你去搞海运吧！”乞丐不解：“为什么？”
“这样你就可以多赚一些钱呀！”“那然后呢？”“你就可以用攒的钱来买更多的船，创立自己的商队呀！”“接着呢？”“接着你就发财了，成了和我一样的富翁。”“成为富翁又如何呢？”“可以悠闲地在海边晒太阳。”“我正在悠闲地晒太阳呀！”乞丐大声笑道。
不拘于物是一门哲学，需要有大智慧，需要有大舍弃。智慧会让我们生活得快乐充实，舍弃会让我们生活得轻松无羁。不要顾忌舍弃而拒绝简单的生活，那样的话，你将不堪重负，顾虑重重，心力交瘁，六神无主……不拘外物的内涵在于抛却杂念，直指目标。
生活没必要有太多的弯子，弯子太多会加重你的心情，影响你的情绪，导致恶劣的结果。其实，只要你够纯粹，把握住人生最重要的，你会觉得前景一片广阔。错过了太阳，不是还有渺渺的繁星吗？
人的欲望永远无法满足，区别只在于欲望的大小以及欲望的多少，欲望越大越多，你要满足它的时候，付出的就要更多。有时是时间，有时是睡眠，有时是青春，有时是亲情、爱情、友情等，在一开始付出时你或许不会后悔，但随着时间的变化，或许就会后悔，那时就已经悔之晚矣了，所以说有人劝别人少事，少欲。
古今中外，但凡高寿者，无不是心胸豁达、不计小节者。自嘲“刁民”的张学良，之所以能活到百年，其长寿秘诀是“什么都不放在心上”。民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑，几度沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。常有友人问及他高寿之道，他总是指指客厅墙上高悬的字画，笑而不语。
那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联，上联：不思八九；下联：常想一二；横批：如意。常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二。然而，人生不如意事常八九。倘若心为物役、患得患失，就只会悲观绝望、窒息心智，因此对“八九”应“不思”之。“不思”即忘却，忘却不仅是一种大度，一种超脱，更是一种美德。
忘却是快乐之源，忘却是明智之举。有了忘却，就不会在斤斤计较的情绪漩涡里迷茫和徘徊，心境便有了一份愉悦，对身心健康非常有益。有了好心情，才能有副好身体。
有的人对生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力尽之中，从没体味过幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，忧虑和恐惧时常伴随，一辈子实在是糟糕至极。需知月圆月亏皆有定数，岂是人力所能改变的？不如放下，给生命一份从容，给自己一片坦然。
人生一世，谁总是一帆风顺？不拘外物，会另有收获。对于外物的追求和执著，是人生一切痛苦的根源，超越外物，就是超越自我，无物也就是无我，自己的心境也就不会随着外物的变化迁移而波动，正所谓“不以物喜，不以己悲”， 不假于物，才能造就自我。
不完满才是生活的真相
每个人都争取一个完满的人生。然而，从古至今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。——季羡林
