黄栌所说的大其力是缅甸东部广漠地区的出口枢纽，离泰国北部的夜赛不远，有公路北通景栋，西连梦通，东沿夜赛河转入湄公河，然后可以经老挝、柬埔寨出海。夜赛和大其力隔着宽20米的夜赛河峙立着。这两个重镇离老挝边境只有30公里，处于金三角的东南端。
绿如意回答：“不在大其力，我们已迁到夜赛郊野的卧美人山里，国军司令部就设在那里，夜赛镇有5000多居民，华人占40%，其他的多为傣族山民，也有取得居留权的缅甸人。华人以广东客家人和潮州人居多，也有不少是国军的后裔。”
黄栌又吐了一个烟圈：“我听说在1953年底，国军193师撤回台湾时非常凄凉，士兵衣衫褴褛，在边界桥上走过，个个表情颓丧，面无笑容，大使馆的人无精打采地摇着国民党党旗表示欢迎，只有几个军官勉强笑着招手。一连三四个月，他们扶老携幼，分几批坐飞机回台湾。其实，他们多数是云南人，回台湾举目无亲，难以维持生活。”
“我听说他们有的把枪卖了，换成珠宝、黄金带回台湾。”
黄栌说：“这些人算是机灵的，也有很多国军士兵回到台湾后，没有着落，有的去做苦工，也有人跳海自杀了。”
绿如意说：“1950年初夏，缅甸政府军代表和国军的两个代表举行3次谈判，都失败了。接着就发生了缅军对国军残部的第一次围剿，缅军大量逮捕在大其力的华侨，这时国军和2000多军属进驻大其力。缅军失败后，双方达成妥协，国军撤出大其力，司令部迁于西北部的孟萨。”
黄栌说：“我去过孟萨国军的墓地，满山荒冢，哭声动地。有的家属流着眼泪用黄土把坟墓加高加固。有一块用中缅文字写好的木碑，上面写着：‘缅军先生：谁无父母？谁无子女？坟中是一流浪异域的华人的爱儿。求本着佛心，不要毁坏，存殁均感，泣拜。’我看到一对老年夫妇在坟前烧纸，老妇人哭着说：‘儿啊，我们要到台湾去了，不知何年何月才能重到这里。儿啊，你要照顾自己，爸爸和妈妈不能为你烧纸钱了。宽恕我们吧，孩子！原谅我们因为穷而让你年幼夭折。孩子，你听到妈妈的哭声了吗？我们带着你玩过的玩具到台湾去了……’那个老先生也哭着说：‘儿啊！国军当年溃退入缅甸和泰国，已铸成历史的错误，家属何罪？为什么中华民族的子孙无端与异域的草木共朽，与金三角的毒品同枯？天道不公，天道不公啊！夜赛河，你睁开眼睛吧，我们在向你哭诉……’两个老人已泣不成声……”
黄栌正说到激动处，她看一眼绿如意，正见他心不在焉，两只眼睛盯着墙壁上的一幅书法作品。
“如意，你在看什么？为什么不专心听我讲？”黄栌吼道。
绿如意吓了一跳，脸一红，连声说：“我听着呢，这幅书法作品是谁写的？”
“好，还是不好？”
“当然是好。”
“你是说《念奴娇》词填得好，还是书法好？”
“都好，都好，词填得绝妙，书法也好，有点王铎书法的味道。”
黄栌听了，眉飞色舞地说：“《念奴娇》词是应梵填的，字是我写的。”
“应梵是谁？”
“大陆逃过来的一个女学员。”
绿如意诡秘地说：“你们对大陆来的人要多留点心眼。”
“当然，考察过了，万无一失，她是一个对中共彻底绝望的人，亲戚被毛泽东罢官了。”
“她也挺有文采。”绿如意称赞道，他小声地朗读着。
龟头渚落，残阳染红舟，芦苇风骤。陌上秋雨谁记得？菱角腰纤体瘦。当初翠拥，宝马香裘，笑语红绡透。梅房沉醉，暗香穿过晨柳。
回首江南日暮，一枝重见处，不忍凝眸。惠山泥人活如故，时把太湖碎银，满目聚拢，一枕沉船，折断肥白藕。独倚西窗，魂归明月美酒！
“书法怎么样？”黄栌问道。
“当然更佳。”绿如意还在回味。
“拍老娘的马屁，言不由衷吧？”
“岂敢，岂敢！原来你还练得一手好书法！”
“我少时临帖，喜欢王羲之、王献之父子俩的书法。临《兰亭序》、《圣教序》，以后又临董其昌的帖子，这两年临清初王铎的帖子，清畅自如，潇洒飘逸。”
绿如意笑着说：“能不能赏我一幅墨宝？”
黄栌白了他一眼：“你还不快赶路，老娘我等着用摄像机呢，今儿晚上说不准又演出什么节目来！等你回来，我给你写一幅……”这时，黄栌压低声音，小声地对绿如意说：“如意，老娘在你身上写一幅。”说罢，淫荡一笑。
绿如意乐得合不拢嘴，急忙说：“一言为定！”
“好，一言为定！”
绿如意兴冲冲地上路了。
就在绿如意走后的第二天上午，军校发生一起命案：
女清洁工金小曼死在她房间的床上。
