鄂伦春人狩猎和迁徙的时候是经常要过河的，不知从什么时候起，就用上了桦树皮做的船，而且在生活中使用了好多桦树皮做的家什。

　　女人们回到仙人柱就开始准备狍皮筋和马尾绳，还找出来那些狍骨、骨做的锥具什么的，都是往桦树皮上刻花用的东西。

　　她们要用桦树皮做东西。

　　男人们围在一起吃着肉干，喝着酒。

　　莫日根美美地喝了一口酒说：“明天我领两个人，乌热松领两个人，做桦皮船吧，今天忘了砍一棵粗点的樟子松了，做船不是得用木头嘛？”

　　绰伦布库面无表情地说：“阿麦，不用你管了，樟松不是吗？我天亮就砍回来。”

　　莫日根看着他笑眯眯地说：“我这个乌特真能干活……”

　　绰布绰克看了他阿麦一眼没说话，大大地喝了一口酒，喝完酒还做了一个鬼脸，他是看他阿麦老说他阿哈好话，他心里不服。

　　大伙忍不住笑，他阿麦没看见，就问：“你们笑啥呢？”

　　帽活依尔宝玉马上说：“没笑什么，尖嘴巴子喝酒辣了……”

　　帽活依尔宝玉说完忙从腰里抽出铜锅玉嘴烟袋，往烟袋锅里装上烟递给莫日根，说：“阿玛哈，抽一袋呗。”

　　莫日根从自己腰里抽出树根烟斗，一边装烟叶一边说：“我这儿有。”

　　帽活依尔宝玉知道，塔坦达还在生他的气。

　　他们就坐在那儿开始抽烟。

　　辛辣的烟草味弥漫了整个仙人柱，烟雾在仙人柱里悠悠地飘着，又从仙人柱的露天顶上飘出去，消散在旷野中。

　　白依尔托恩托元说：“明天白天我整铁克沙，这么多仙人柱得用挺多呢。”

　　绰伦布库说：“我砍完了樟松木头，就去河套边用刀割柳蒿杆，天热了不得用柳蒿杆编门帘子吗！”

　　莫日根眯着眼睛抽烟，他那神情很满意大伙都能主动想乌力楞的事。他说：“大伙都想事就好，都是大伙的事，大伙想着干呗。都累了一天了，回去睡觉吧，天亮还得干活呢。”

　　大伙都回仙人柱睡觉去了。

　　清早，仙人柱里的人们都在熟睡着，突然听见咕咚一声，地颤动了一下，好像有什么东西砸在了地上。

　　大伙都醒了，掀开皮帘子，见绰伦布库已把很粗很长一截樟子松木头扔到地上，樟子松也叫美人松，一年四季松针都绿着，木质白软清香，不愧美人之称。他又往林子里去了，等他把第二根樟子松木头扔到地上时，大伙都起来干活了。

　　帽活依尔宝玉很晚才起来，他觉得这些事情和他关系似乎不大。他一直觉得自己是这个乌力楞的客人，说不准什么时候自己会离开这里的。但是他对做桦皮船很感兴趣，他想不出莫日根怎么能做出船来，既没有锯、刨，又没有铁钉，还没有木胶、桐油，怎么能做成船呢……他就凑过去，在边上看着，看他们怎么做船的。

　　莫日根和乌热松每人选了一张桦树皮，而这张桦树皮是宽大又无疤结的，选好后在水里泡着，这是要把树皮泡软些，然后就开始弄那根樟子松木头。

　　他们俩是各自做各自的。

　　帽活依尔宝玉集中精力看莫日根是怎么把这根松木破成小板方的。

　　莫日根用猎斧和刀砍了几个木楔子，然后在原木中间劈开一点缝，把木楔子轮换着插进木缝里用猎斧背钉下去，原木顺着木茬裂开了两半，他以此把木头劈成了很多条块，到破小板条时，他几乎是用手从一端掰开一个个木条，然后用猎刀削光木条备用。

　　莫日根又把桦皮从水中捞出来，做成两头尖的船形。

　　帽活依尔宝玉还是不明白他怎么让这些木条和桦皮结合在一起，而且相拼的桦皮能载着人还不漏水。

　　莫日根很快用猎刀把樟子松木块削成许多小木钉。他让人帮忙，把板条做成的船帮和龙骨把桦皮支夹在一起，又用木钉钉进去……桦皮船做成了。

　　帽活依尔宝玉看傻了眼。

　　乌热松也是如法炮制。

　　帽活依尔宝玉想，他俩准是一个师傅。

　　帽活依尔宝玉看完了这些，又去看白依尔托恩托元去做铁克沙去了。

　　铁克沙很好做，把桦皮外面硬层剥去，用马尾绳一片片地连在一起，合围时上窄下宽就行了。

　　这是准备天热的时候用这些铁克沙换下仙人柱上的狍皮围子，做铁克沙唯一算是讲技术的，也就是把桦树皮用水煮软这道工序了。

　　帽活依尔宝玉看过之后觉得，做这些事并不难，这都是些原始人做的东西。

　　乌力楞里的大人们都在忙自己的事情，他们生活中用的一切东西都取决于这片山林，人是很依附山林的。

　　帽活依尔宝玉要是不进山亲眼见到，他无论如何也想象不出这些人怎么在山林里活着，这使他意识到，人到了什么时候就得说什么话，人不能和命争。

　　帽活依尔宝玉想到这，心里亮堂了很多，又来到他岳父乌热松的仙人柱内。

　　他的岳母在领着阿什库的老婆、安巴的老婆还有他的老婆岳有华做桦皮盒子。

　　绰伦布库的老婆没来，她还在自家仙人柱里肚子疼。

　　岳有华见帽活依尔宝玉进来就说：“你一个男人看我们做这些干啥呀？”

　　帽活依尔宝玉对她说：“老婆，我不是来学点手艺吗？都说是艺不压身，你怕我学会了，抢了你的饭碗呀！”

　　岳有华她们又听不懂他说的话了，奇怪地问：“抢啥饭碗呀！这不正做桦皮碗的吗？你要就给你几个，还抢啥呀！”

　　帽活依尔宝玉忍不住笑了，心想，跟她们有时候没法对话，说话得直来直去，要不听不懂。他索性就不说了，坐在那儿看她们做东西。

　　桦树皮做东西在他看来并不难，把桦皮用猎刀割成条，弯曲后把底和盖用狍筋缝在一起，就成了，关键是在碗和桶上刻些小动物画面，用狍骨、骨锥把花纹刺上去是要有手艺的，帽活依尔宝玉拿在手里看着，刻在上面那些小鸟小鹿像是活了一样。

　　帽活依尔宝玉放下手里的东西又想，她们也就会画这些东西，那些梅、兰、竹、菊、仕女什么的她们就不会画，她们也没见过，更别说懂琴棋书画了。

　　帽活依尔宝玉觉得自己懂得很多，看这些没意思，就背着手走出了仙人柱。他一个人往西边走了，西边溪水旁有几个小水泡子，他快到水泡子边时，一对野鸭子飞走了。他知道野鸭子是成双成对待在一起的，他想，这两个家伙可能整出蛋来了，他在草丛中找着，突然有几只黄黄的小鸭仔窜出来，摇摇晃晃的还站不稳呢。他乐了，想抓几只回去，当他快走到小鸭仔边上时，小鸭急忙跑了，他大步追着，就是追不上，小鸭仔最后扎水里不出来了。他等了一会也没出来，就很丧气地走回去，见绰伦布库正扛着一捆蒿子杆爬上山坡来。

　　帽活依尔宝玉问：“弄蒿子杆干什么用？”

　　绰伦布库说：“编仙人柱的门帘子，夏天挂上蚊子进不来，还凉快不是嘛！”

　　岳有华也从仙人柱里走出来，她问帽活依尔宝玉：“你闲着没事干又打听啥呢？”

　　帽活依尔宝玉像是比别人聪明似的说：“他那么远从河套边背蒿子杆，多沉呀，怎么不用马驮，得物尽其用才行呢。”

　　岳有华也学着他有些卖弄地对他说：“你知道绰伦布库这名啥意思吗？就是像石头一样结实，他捏你肩膀疼不疼？有劲，你一个汉人懂啥呀！”

　　帽活依尔宝玉觉得没面子了，他觉得别人可以说他，而岳有华是他的老婆，不应该说他，这要是大汉民族是不行的，女人首先得知道三从四德……他没好气地说：“我什么都不懂，你怎么嫁给我这个汉人呢？我懂的你们才不懂呢！”

　　岳有华说：“谁让你救过我呢，我那么有良心，你看我们哪有嫁给汉人的？我教教你他们名是啥意思吧！”

　　帽活依尔宝玉问：“咱阿麦乌热松是什么意思？”

　　岳有华很害怕地马上制止他，说：“长辈的名不能瞎叫……乌热松是聪明，我大弟弟安巴是从小人人喜爱，小弟弟代苏荣是骄儿，我的名是灵巧……”

　　帽活依尔宝玉说：“咱阿玛哈和他三个儿子的名我都知道是什么意思了，那白依尔托恩托元和他儿子白依尔伊嘎布是什么意思？”

　　岳有华很认真地说：“一个是忠诚老实，一个是思念……孩子他额尼不是得天花死了吗，他就是思念他额尼呗！”

　　帽活依尔宝玉说：“我知道！”

　　岳有华说：“知道还问啥呀？”

　　帽活依尔宝玉嘴上没说，心里想，一帮山里人知道什么叫思念，一帮山野之人，也就知道逮点东西吃饱了不饿。

　　岳有华似乎看出了他的心思，问他：“你是思念山外啥人了吧？想啥呢？这没你那镇上好吗？”

　　帽活依尔宝玉忙说：“比山外好，比山外好，这山清水秀的多好哇，要不好能有咱儿子富贵吗！还姓个什么帽活依尔，我这是卧薪尝胆，别忘了，我是姓赵的！”

　　岳有华生气了，说：“你姓赵多啥呀，你想变心咋的，你说啥话呢？”

　　帽活依尔宝玉马上说：“我瞎说呢，别生气老婆，咱俩就像野鸭子那样总在一起不分离，懂吗？”

　　岳有华莫名其妙地看了他一眼，不知他突然冒出这句话是什么意思，也不去多想他那些话，径自走开了。

　　帽活依尔宝玉觉得有些失望，心想，这要是汉族女人就不这么粗心了，而且还会为此而感动的，娶了个鄂伦春女人真是没办法。