莫日根一想到有祭祀，就又想到自己的女儿，他很挂念她，但又不知道去哪里找她。他就想，出嫁的人了，有人照料她呢，就不再想了。但这种祭祀是需要有萨满来主持的，上哪去找萨满呢？
春天闹天花闹的，也没春祭，过些日子还得秋祭，春祭和秋祭都是大事，这是不能马虎的。让岳有华主持，她又不怎么会这些，没有别的办法，也只能让她主持了，她比别人懂得多一些。
这世间的事情是很巧妙的，正在莫日根为祭祀的事犯难的时候，趴在莫日根仙人柱外的库力，耳朵一下子竖了起来，然后爬起来冲出去，朝着远处汪汪地叫着。
莫日根也随着库力叫的方向走过去，他以为两个安嘎逮东西回来了。
他朝库力叫的方向望去，见一个骑马的人，穿着本族的衣服，但他又没见过这个人。
那个中年男人来到莫日根面前，两腿屈膝，嘴上说了句：“阿亚 。”
莫日根还了礼，把他请到仙人柱内，请他坐下。
来人衣服有些破烂，而且头发和胡子都很长，看不出三十岁还是四十岁，但从他的举止看，他是个很有教养的人。
来人自己介绍说：“我是个流浪萨满，最早我也住在乌力楞的，那场天花以后我就到处走了，我听两个汉人谙达说，这儿有个乌力楞，说这儿的塔坦达人好，正赶上八月十五，我想和大伙一起来祭祀别亚博如坎，我就来了。”
莫日根十分惊喜，心想咋这么巧呢，想谁谁就来了，他忙请流浪萨满坐下，敬上一碗酒兴奋地说：“萨满啊，你来得正是时候，真是饿了有肉吃，渴了遇上泉水呀！我正犯愁这事呢，没人主持咋祭呀，我们乌力楞有个岳有华，她又不是萨满，这回你来了，正好让你主持吧，也教教她，太好啦，你来的咋正是时候呢……”
莫日根把岳有华叫来，让她和萨满见了面，他说：“就让岳有华给你当扎列 吧，让她也跟你学学啥的，你们商量看咋办就咋办！”
岳有华和流浪萨满去商量祭祀的事去了。
莫日根又走出仙人柱，朝西北方向的山林望了望，没看见有人回来。他不由自主地朝那边走去了，没有走多远他又回来了，他想该卜一卜，他找出一块狍子的肩胛骨，在火塘上很有讲究地灼烤着，嘴里还不停地向神灵祷告着，让神灵告诉他那两个安嘎啥时候才能回来，有没有什么灾祸。
骨卜是要看灼烤过的骨的簿处裂纹来判定的，如果裂纹长，就要很长时间才能回来，如果裂纹短，人很快就会回来，如果是有横纹，就是人有灾祸了。
莫日根灼烤完骨头后，举过头顶扔在地上，然后仔细地看上面的纹路，他看见那骨上的纹路是顺的，而且很短。他高兴了，因为这预示着他们都平安，而且马上就能回来了。
他走出仙人柱，库力又向远处叫了，他看见两个安嘎从不同的方向朝乌力楞走来。
绰伦布库他们先回到的乌力楞，他们逮了一只狍子和一匹大嘴，他们之所以这么有把握能逮着狍子，是他们事先喂了碱场，把盐撒在一个潮湿的地方，狍子就会来啃着吃的。
他们回来后，向他阿麦请安后就进仙人柱了。
乌热松也牵着马回来了，他说：“阿哈，逮着两头野猪，这两头野猪肥肥的。”
乌热松就喜欢逮野猪，他这些年也说不清逮了多少头野猪了。
莫日根说：“我还着急呢，我怕你忘了今天是八月十五，他们几个也回来了，也逮着东西了，咱们乌力楞也来萨满了。”
莫日根把乌力楞里所有的人，都向萨满介绍了一遍，大伙就围坐在吊锅周围煮肉吃。
莫日根问绰伦布库：“你们是咋逮住大嘴的？这家伙鼻子比猎犬都尖，好几里地远都能闻着枪药味，它一闻着味就跑没影了，为啥我进山都要把枪筒塞上东西呢？就是怕它闻到味。”
绰布绰克抢着说：“我们出去还用人逮它？咱那俩猎犬发现它了，一起扑上去把它咬住，阿什库一看来劲了，撒开飞毛腿跑过去一刀把它气管拉开了。你们说说，我阿哈咋这么厉害呢，我咋不厉害呢！”
莫日根说：“你们都累了，歇会吧，我去收拾收拾。”
绰伦布库一看他阿麦出去了，也急忙跟随着走了出去。
随后安巴、代苏荣也都走过去。
莫日根说：“你们出来干啥呀，缺心眼呀，让你们歇会，我整就行了呗！”
他们几个人又乖乖地回到仙人柱。
莫日根在剥狍子皮，帽活依尔富贵、白依尔伊嘎布、跑伦、托恩托元几个小家伙都围着看热闹。
莫日根边剥着兽皮边说：“你们都看着，这是狍子，它肚子里这些绿绿的是它吃的草，它傻傻的。这是大嘴，再见到它不能叫狼，叫额古德阿木嘎其也行，叫它大嘴也行，就是不能管它叫狼，它可厉害了，它可是吃人的，你们小孩子见到它就得跑，不跑它就把你们吃到它肚子里了。等你们长大了就不用怕了，你们用手摸摸它脑袋，打它几下，以后就不怕啦！”
几个孩子试着摸一下，又抽回手，再摸一下就不怕了。
帽活依尔富贵摸完了它的头问：“雅亚 ，它不疼吗？你拉它的肉？”
莫日根说：“它都死了，还知道疼啥呀。”
白依尔伊嘎布也问：“雅亚，它死了不想它额尼吗？”
莫日根看着这个没有额尼的孩子，心里酸酸的，他摸摸孩子的头说：“它也像你一样思念它额尼。你没有额尼还有阿麦呢，它连阿麦都没了，它都没了……”
跑伦和托恩托元没说话，他俩只是嘿嘿地笑。
莫日根对几个小孩子说：“你们回仙人柱去吧，让大人来拿肉。”
各仙人柱都来领肉了，每家平均分到一份，都乐哈哈地拿回去了。
