盐野七生图片由出版方提供

　　《罗马人的故事》

　　（全15册）

　　作者:盐野七生

　　中信出版社

　　2013年11月

　　从北侧眺望古罗马广场。

　　号称“日本最受男性欢迎的女作家”盐野七生，你能想到她是一位历史作家吗？这位1937年出生的老太太，对古罗马文化的痴迷已经到了传奇的程度：她20多岁游学到意大利，受古罗马文化吸引而选择定居在那里40多年，40多年里做的最主要的一件事就是研究罗马人。1992年开始，她用15年的时间书写古罗马史，1年1本，直到2006年完成了这套《罗马人的故事》。盐野七生认为，每个人心中都藏着一个英雄梦，唯有昔日罗马能让人一圆夙梦，于是，10月24日傍晚六点，在她下榻宾馆旁边的小咖啡馆里，盐野七生把自己对罗马文化的痴迷，用90分钟的时间，和记者完成了一场倾诉与倾听。

　　著书

　　外国人的罗马史更客观

　　新京报：爱德华·吉本曾讲过他写《罗马帝国衰亡史》的缘起，“1764年10月15日，我正坐在卡皮托山的废墟上沉思，忽然传来神殿里赤脚僧的晚祷声。我的心中首度浮出写作这座城市的衰亡的想法。”罗马是否也有某种情境触动了你，让你决定写《罗马人的故事》呢？

　　盐野七生：其实我最初的研究对象是文艺复兴，威尼斯、佛罗伦萨这样的中世纪商业城邦，但当我体会到“文艺复兴”就是要从中世纪的基督教文明向古罗马文明回归、汲取养分，像马基雅维利这样的人物都推崇古罗马时代，看到这些，我想干脆追本溯源，去看一看、写一写伟大的古罗马时代。

　　新京报：“罗马”历来是一个很吸引人的写作题材，从古代的李维、塔西佗，到近代的吉本、蒙森，你觉得你的作品和他们相比，最大的特点或者不同是什么？从你的书中能读到哪些前人所没有的？

　　盐野七生：如果一定要说，那《罗马人的故事》的特别之处在于作者是日本人，不同于那些在基督教文化环境下成长起来的西方作者，能以非基督教的、跨文化的视角研究罗马历史，我认为一个国家的历史，要由外国人以旁观的视角写出，才更客观，例如罗马历史，最早也是由波里比阿这样的古希腊作者撰写的。

　　新京报：你如何定位自己的著作？取名《罗马人的故事》，会不会担心被视为不够学术化？

　　盐野七生：事实上，我在日本学术界一直都不太被认可，日本的学者们不喜欢我，但对此我并不担心，否则我是不可能坚持到今天的。