2015年，一本反映乡村生活的非虚构作品《崖边报告》，以其真实有力的笔触引起广泛关注，将农村问题再次带进公众的视野。在城市化浪潮之下，中国乡土到底发生了什么？奢婚，打工潮，空巢老人，乡村留守者……乡土生态以及秩序在悄然发生着裂变。到底何处才能还乡，乡愁如何安放，乡土终归走向哪里？作者阎海军试图通过文字和镜头，全景式呈现中国西部名为“崖边”的村庄变迁史，记录数十年来崖边人的命运史，打开乡愁之结，探讨和寻找还乡之途。

　　2015年12月20日，在北京大学中关新园的1898咖啡馆里，阎海军来到由北京大学出版社主办的《崖边报告》新书分享会，与在场的读者深度讨论了“抵达不了的城市，无法回归的乡土”这一极具当下现实意义的大命题。

　　“我们今天讲乡土的裂变、故乡的沦陷，除了经济方面，最核心的是文化方面的变化。”日前，在一次分享交流活动中，阎海军如是说。在他看来，所谓的城市化并非只有“消灭”农民这一种路径，城市化即是现代化，在农村也可以实现对现代化的追求。一方面要让进城打工的人能在城市落得住脚，另一方面也要在农村当地实现农民生活品质的提升。“守住乡土”并不反对城市化趋势，只是反对盲目或者急速地推动城市化，提倡城市和乡村建设两翼齐飞。以下为交流内容：

　　中西部贫困地区发展滞后的主因是环境因素

　　谈到中西中西部贫困地区发展滞后的主因，阎海军认为主要是环境问题是其主因。阎海军十分认同美国学者戴蒙德在著作《枪炮、病菌与钢铁》中的历史观，即“环境对生物进化作用很大”。在他看来中西部贫困地区，人的文化素质有一定根基，包括特别注重劳动，八十多岁的人都想到要劳动，那么辛苦都发展不起来，地理环境的因素是很大的。也不是说那个地方行政就不行。现在国家重视扶贫，这是一个新的契机，我们应该抱有希望。

　　阎海军谈到，已经很有多学者在中国乡村进行乡建实验，比如温铁军老师，包括早期的梁漱溟先生。乡村建设的根本应该是促进农村互助合作，更好地形成基层社会治理。人们今天讲乡土的裂变、故乡的沦陷，除了经济方面，最核心的是文化方面的变化。

　　现在的城市居民，人和人是陌生的，而农村有熟人社会的特征。受传统文化的影响，乡村一直有人情味在里面。随着城镇化的冲击，这些东西在慢慢弱化，比如很多人盖房子也变成赤裸裸的讨价还价。很多教授和学者的乡建试验，要真正落地生根，需要很好地组织农民。

　　村庄确实需要很多方面的建设，但主要还是要靠村庄自身。现在国家提出“新乡贤”概念，也是鼓励出去的人回乡，让年轻一代的农民看到希望。有相关统计，2030年中国人口将达到16亿，就算中国届时达到发达国家70%的城市化水平，中国还有5亿人留在农村。一味强调城市化，认为只有这一种路径，并不是好的解决途径。

　　“守住乡土”，不要盲目或者急速推动城市化

　　阎海军认为当下农村土地问题的关键不是土地私有化，而是应该“守住乡土”。“守住乡土”不是反对城市化，而是更加重视乡村建设，让城市和乡村建设两翼齐飞。不要盲目或者急速地去推动城市化。一方面让进入城市的人留得住，有医疗，有社保，真正成为市民。阎海军反问：“打工的时候在城市里窝棚住着，那也算城市化？”

　　城市化是一个总的进程，谁也阻挠不了，不能要求每个人都回村，应该是有序的一种城市化，进城要能立得住脚，那才叫真正的城市化。

　　现在的村庄在城市化外部冲击之下也在不断变化。在阎海军看来，城市化就是现代化，追求城市化就是追求现代化，为了生活品质的提升，农村也应当追求现代化。

　　作者简介：阎海军，一九八二年出生于甘肃通渭。媒体人，独立纪录片导演，青年学者。现供职于电视台。长期从事“三农”问题调查。