桃园忠烈祠送走日本“人鬼”却让绿营“跳脚” 岛内舆论怒批：荒唐！

　　中国台湾网3月15日讯　综合媒体报道，桃园市忠烈祠暨神社文化园区去年迎来日本神祇“天照大神”供奉，不少岛内民众质疑违背忠烈祠精神，厂商在活动结束后于13日请离“神祗”。此举却遭绿营及某些台湾网红所谓“质疑”，称是“破坏古迹”。当然，也有岛内舆论指出，神社与忠烈祠并列是认知错乱，试问，岂能一手祭祀民族英灵，一手转拜曾杀害迫害自己人民的人鬼？

　　桃园忠烈祠暨神社文化园区1938年落成，1946年改为忠烈祠，现为市定古迹，为让古迹活化再利用，2017年设置桃园忠烈祠暨神社文化园区，历年春祭、秋祭皆追思阵亡将士暨警消等忠烈殉职人员，前年部分馆舍委外经营，去年9月厂商从日本请来3尊“神祇”，陆续引起讨论。

　　台湾东华大学历史系退休教授张琏发表评论文章批评，桃园市前市长郑文灿在任内改桃园忠烈祠为“桃园忠烈祠与神社文化园区”，且在桃园观光网上曾俏皮称是“全台独存的日本神社上演的穿越剧”，实集荒唐荒谬于一身而不知。郑文灿作为一个地方首长竟因一己或政党之偏执，滥权乱政、混淆视听，将忠烈祠与曾侵台、据台、殖台的“日本神社”并列，且以后者压过前者，自我认知错乱。

　　台湾《联合报》发表评论表示，收复台湾的郑成功、八年抗日的英雄，都被迫与日本“大神”共处一祠，根本不伦不类。如果去年桃园市长选举是民进党获胜，很难想象，这出闹剧要演多久？张善政（现任中国国民党籍桃园市长）从善如流，快刀斩乱麻，值得肯定。

　　针对绿营与部分台湾网红“破坏古迹”“操弄仇日”的指责，台湾《联合报》主笔室发表重磅评论质疑，现场加设的灯笼拆除，最多就恢复原状而己，这是承办活动厂商应遵守的常规，怎会牵扯破坏古迹？如果重现“日本神社”实景参拜文化的场景不拆除，半个月后的春祭还办得下去吗？绿营人士有没有为与祭者设想？为台奉献的英灵能不啜泣吗？说到底，张善政甘冒操弄“仇日情结”的指责，硬着头皮为这场活动善后，难道郑文灿不该好好感谢张善政一番吗？绿营朋友们，不要得了便宜还卖乖，更别乱扣人帽子。（编辑/张玲　审校/李柏涛）