老霍带你游台北 南港茶山旧事
1885年，清代王水锦、魏静时先后来台，到现今南港旧庄大坑山区，从事包种茶的研制改良，并将制茶的技术传授开来，日据时期设置茶叶传习所，全台各地茶区选派弟子前来研习。
位于台北县市汐止交界的旧庄里，是台湾包种茶的源头，深坑、石碇、木栅、新店的包种茶，便是从这里移植过去，当地人称它为“茶山”。
搭乘捷运板南线，至底站“昆阳”站，再转搭小5公共汽车，小公共汽车在中研院前，转向旧庄街一段，经过北二高陆桥，小公共汽车开端走山路，属于旧庄街二段的路段，经过南港茶叶示范场，到达底站光明寺（另一底站南港茶叶示范场）。
图一：光明寺原名“鹿窟菜庙”留有旧日石材。（摄影／老霍）
走进光明寺，首先映入眼帘的是碧绿色的水塘，重新修建过的寺庙建筑，尚可见到旧日遗留下来的石材（图1）。
50年代的鹿窟事件
图二：“鹿窟事件”是50年代的重大事件之一。（摄影／老霍）
站立在光明寺的前面，面对的是幽幽的山谷，顺着陡峭的石阶而下，在北33县道与汐碇路的交会口，有一座不锈钢造型的雕塑，像一把利刃插在绿色的山丘上，这是台北县政府在2000年所立的“鹿窟事件纪念碑”（图2）。历史应该回到1947年二二八事件爆发的时候，纪念碑的碑文上面写道：
“1952年12月29日凌晨，军警包围鹿窟山区，逮捕被疑为中共支持的武装基地成员之村民，至3月3日为止……。前后近四个月，牵连者二百多人。经判决死刑者35人，有期徒刑者百人，是1950年代最大的政治事件，史称鹿窟事件。鹿窟村民被捕之后，多移送鹿窟菜庙(今光明寺)。未经对质查证，即以逼供逼供所得自白或他人供词，加以定罪。”
步道头的陈氏古厝
在茶叶示范场对面的观云居旁，有“桂花步道”通往山下，步道旁的坡地，有百株高龄60岁的老桂花树，长得比人还要高（注一）。每年中秋节前至春节期间，是当地桂花的开花季节，每隔20至30天，就会有五天花期，阵阵的桂花香充满整个山谷。
图三：古厝屋瓦早已塌陷，剩余四边的石墙。（摄影／老霍）
桂花步道的尽头是陈宅，陈添进在自宅的门前做茶叶的“日光萎凋”任务，他指着厝边不远的石头厝说：“六年前他就在那间厝内出生。”陈氏古厝位于整座茶山的中央位置，如今仅剩余四边石墙，古厝的屋瓦早已塌陷，荒草也由室内长到室外（图3）。
樟树下的余家古厝
图四：桂花吊桥旁有两座石制茶壶造型。（摄影／老霍）
退出添进茶园，来到亲水步道，横跨大坑溪上，有座名为“桂花吊桥”，建造的一座小吊桥，吊桥的桥头有两只大茶壶，过桥之后有两条步道，一条步道往上行，经过果园至旧庄街二段的宝丰庭茶庄。另一条步道沿溪而下（图4），经过小木桥至宝树堂茶庄，过宝树桥也到旧庄街二段。
余家古厝位于旧庄街二段316巷内，有两座土角厝的三合院，一排水泥厝，座落在山脚下，面对着整个茶山山谷。老樟树下的余家古厝，墙的上半部是泥砖，下上半部则是石砖，如今已无人居住，红色的铁皮屋顶暂时保住了古厝，散落一地的屋瓦，走起来发出极大的声响（图5）。另外一栋半泥半砖的古厝，当前仍旧住有人家。一位住户告诉我们说：“以前这里曾经住了上百人，一间房屋住一户。”
图五：“余家古厝”如今已经无人居住。（摄影／老霍）
来源：联合新闻网 老霍
